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鸟鸟
我虽然自己没打算做潮人，但我希望身边能有越来越多的潮人，也希望他们越来越潮。我有一个比较狭隘的观点，就是一个社会对时尚的包容度越高，人们对自我表达的安全感就越高，文化生存就越有活力。
把这期专栏的主题告诉编辑时，她开顽笑说，可不可以不要太“损”时尚，毕竟我们这是一个时尚杂志。我说好，这期我就写写时尚的好处。
我觉得时尚除了总是要人费钱，有时候太过突出光鲜的一面之外，其实也有一些好处，就是可以最快地向他人介绍自己。一个人穿什么衣服，通常体现出他希望别人怎么看待自己，就像心理学上说的：不是一个人摘下面具才可以认清他，有时我们也可以通过一个人戴上什么面具来了解他。不管怎么样，人无论如何都无法躲避时尚，也无法躲避这一套社交符号。
鸟鸟
我个人而言，相比做一个时尚的实践者，我更喜好做时尚的旁观者。我很喜好乐赏美的人们做一些美好的尝试，脱口秀演员里就有一些很时尚的人，比如“肉食动物”的大木和晃晃。有一次我碰到晃晃，他在络腮胡上扎了许多个彩色的小花，当时我就问了他很多多少问题，因为这的确超出了我的认知。络腮胡是极其具有男性特质的符号，彩色小花又很可爱，他把两个元素结合在一起的时候，我觉得这想法真是特别极了。
璎宁也有很好的穿衣风格（虽然我自己不会穿，但我也能看出来谁比较会穿），她常常穿有点运动风、有点日系的休闲装，有一种又帅气又阳光的感觉，由于她本人也喜好运动，富有活力，以是让人觉得格外恰当。
漫才组合肉食动物和脱口秀演员璎宁
时尚不只是为了好看，还要展示出自己的内在性格。而且也不须要把寻求大牌当作一个目标，而是把日常的穿衣搭配当作美学实践来做，那些令人望而生畏的价格可能并不是时尚的初衷。我觉得对时尚的寻求，最终还是要落到自我上来，不能仅仅是跟随流行趋势去完成购买这一行为。
要变时尚，最重要的是要花许多时间在镜子前面，回想上中学的时候，我总要偷偷把镜子放在笔袋里，上课也要偷偷照一下，脸上起一个痘痘就总是要立即手刃它。过了那个阶段，就感觉照镜子是一件没有效率的事了。
鸟鸟
此外我总感觉冬天是很难时尚的季节，可搭配的衣服比较少，买衣服也总是功能大于审美。每到冬天，我妈就会给我织一件新毛衣，书柜里放着两本已经翻旧了的教人钩针的画册。内蒙古产羊毛，呼和浩特有毛纺厂，我妈买回来的几团新毛线，总是蓬松又柔软，上面带有樟脑球的气味。然后我妈拆开毛线的包装，让我支起双臂，把毛线重新绕一遍，这样就能在钩针的时候把毛线套在自己胳膊上。
我妈想织毛衣主要是受我大姨的影响。大姨每年都给我表姐织一件，我表姐穿小了，第二年就给我穿。毛衣虽然是自己织的，但非常有审美上的巧思。有一年表姐给我的毛衣上面有一头狮子，狮子的主体是针钩出来的图案，只有尾巴是用一小把黄色毛线做的，很有实感，我上课的时候常常想要捋它。我妈给我织的毛衣一般就没有那么复杂，是纯粉色，有一点麻花纹的；我妈常常织到一半，把正在做作业的我叫到客厅，要我套在头上试试，我就警惕翼翼地把胳膊和脸穿过几根毛衣针，我妈会说一些我听不懂的针织计谋。
我妈为了能让我把毛衣多穿几年，那件毛衣织得特别长，我要用校服外套才遮得住下摆。后来我妈也比较佛了，快到冬天就带我出去买毛衣。但买到的毛衣，通常是棉线针织衫，这样的毛衣沉重而不够保暖，不像羊毛，虽然扎脖子，但保暖效果奇好，让人上课昏昏欲睡。
我觉得我之以是离时尚比较远，一部门原因是由于我住在内蒙古。那边气候比较严寒，春天有沙尘暴，秋天昼夜温差大，冬天寒风刺骨，只有短暂的夏天适合寻求美。时尚的人群要么迁移到了南方，要么只能在家里拍，想要街拍，别说找不到时尚人士，连这么有奉献精神的拍照师都没有。这就是为什么网上总看到上海街拍、深圳街拍，很少看到呼和浩特街拍。看上海的街拍常常看出一种悠闲，街边的咖啡馆，骑自行车的年轻人，呼和浩特就很少有街边咖啡馆，骑自行车的人也常有一种谋生的艰难，很难悠闲起来。
最近我关注了一些极简博主，他们有一种时尚主张，叫胶囊衣橱，其实逻辑也很简单，就是都用黑白灰和驼色的单品，就可以互相搭配。我看看自己的衣柜，衣服上有大logo，没有黑裤子，没有白裤子，只有五条牛仔裤，不禁感慨，真正时尚的人，连极简主义都不妨碍她时尚，而我的穿衣风格还是混乱又单调。
生存中的鸟鸟
寻求时尚常常有水平差别，大家都有比较固有的视角，就是觉得穿着不如自己时尚的人是老土的，比自己时尚的人则会引起潮人恐惧症。潮人其实没有妨碍到任何人，他们只是按自己的审美装扮自己，只是因为和我们固有的认知不同，就让一些人感受到了不舒适，但一个文明人最重要的素质就是尊重他人的存在。我在网上看到人是不是应该在外面穿瑜伽裤的讨论，其中有一个热评说，穿衣自由就是在合适的地方穿合适的衣服，有许多人点赞。但我相信，在所有点赞的人里，他们各自所认为的“合适”也不可能完全一样。
似乎女性穿衣服总会陷入到这样的双重困境里，要么就令人没有欲望，要么就由于自信地展露自己的性感而被人评价不得体。女性被骚扰了也会有两种评价，要么就贬低受害人是一个不足以令人产生欲望的女性，要么就说你既然打扮得如此诱人，想必早就做好了被占便宜的心理预备。这种困境总让我觉得很无奈，也很狐疑，一名女性到底要如何活着，才能被认为既有魅力又值得尊重呢？
鸟鸟在《送一百位女孩回家》节目中谈及女性外貌压力
十年前的春节，我到大姨家过年，我的表姐脸上有伤，我们问怎么回事，表姐说她年前走夜路，因为戴了项链和耳环，还挎了很不错的皮包，于是被飞车党抢了，把她的包带走了不说，把人也拖倒了。最后全家人一致得出结论：年底人们都须要钱，不要露富，不要戴首饰，不要走夜路。客岁过年，表姐还是非常爱美的样子，不仅把自己打扮得很好看，我的小外甥也被她装扮成一个潮男。我想时尚可能就是有这样的力量：一旦你拥有了这方面的审美和创造力，就再也无法掩盖，即便展露自己的魅力是有风险的，但寻求美本身，又令人如此着迷。
和温饱相比，穿衣自由是一个有些矫情的议题，但我对一些人对于美的渴求，乃至甘愿冒一些风险来寻求个性的做法，还是心生倾慕。人有自我表达、自我风格，是很不容易的事，因此四周的人与其说要他们剪掉枝桠，不如掩护他们的锐气，毕竟这才是社会发展的意义不是吗？就是人在其中不仅可以生存，还可以富有美感地生存。
除此之外，我认为的穿衣自由除了积极的自由，即人可以尽自己所能穿得时尚、青春、彰显风格，还应包含着一种消极的自由，就是也可以不在时尚方面做许多尝试。我理想中的穿衣自由是我有时尚的自由，也有不时尚的自由，可以既不会因为穿着时尚而被人荡妇羞辱，又不会因为不时尚而被人批驳“不够女人”。
鸟鸟在自己微博对这张火上热搜的照片也举行了调侃
我虽然自己没打算做潮人，但我希望身边能有越来越多的潮人，也希望他们越来越潮。因为只有他们能自由地穿瑜伽裤，我才能自由地穿牛仔裤；只有他们能自由地戴大耳环，我才能自由地戴小耳钉。
穿着保守的自由是不必争取就有的，因此也不必由于自己选择了更安全的着装风格，就对其他相对小众的穿着嗤之以鼻。我有一个比较狭隘的观点，就是一个社会对时尚的包容度越高，人们对自我表达的安全感就越高，文化生存就越有活力。
原文刊载于《时尚芭莎》2023年2月刊
编辑：李津
排版：miffy
部门图片提供：笑果文化、鸟鸟微博、《送一百位女孩回家》节目
来源：https://view.inews.qq.com/k/20230123A04NIG00
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