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P4心结
藤野健次郎上小学时，历史课上历史老师讲到了第二次世界大战，健次郎在翻课外书时，看到了一句话“毛泽东是一个良好的领导人，是世界上把美国打败的第一个领导人，他在二战中以及二战后为维护世界和平做出了伟大贡献，美国总统奥巴马曾把他的像挂在白宫圣诞树上”
课堂里老师问健次郎“举例一个二战中的英雄”
健次郎说“毛泽东”，历史老师突然间反应特别大，骂到“忘八！你居然说毛泽东是英雄，东条英机，广田弘毅他们才是！他们为了大日本，奉献了自己的生命！我需要找你的家长聊聊你的问题，藤野健次郎！”
那年元旦，历史老师专门把健次郎的妈妈喊过去了，跟她说“你的小孩诋毁我们国家的民族英雄，说毛泽东才是二战反法西斯的英雄，政治倾向不对！你们需要好好教育他！！！！”
小织静子回家后，便把藤野健次郎喊一边，说：你有没有自知之明，你知道你做错了什么吗？你居然说毛泽东是二战英雄……。
她不由分说地逼着一个7岁二年级的孩子，去写保证书，认错，找自己不对的地方。后面直到把健次郎逼哭，才冷冰冰留下一句话，“你好好反省”，可是一个7岁的男孩，哪里懂什么政治，他只是在一个课外书上，看到一个描述，于是理所应当地，答了下。但小织静子不由分说，就是批评。
以至于到了健次郎长大，母亲都把健次郎控制的很死，她会为了展示自己的权势巨子，逼健次郎毕业了还要去翻之前的课本看书，健次郎小声嘟囔了一句，她装出权势巨子的样子，说“你说谁，你再说一句，是不是欠打”
上大学时，健次郎打仗到了新东西，他慢慢地开始不再相信母亲这个“权势巨子”，跟母亲隔阂越来越多，也不肯在家里多待。健次郎的母亲花重金，行跪拜礼，很虔诚地从道馆求了符水，道士说健次郎是中了障气，喝了符水驱逐障气就会好起来，跟以前一样孝顺听话。
回去后，吃饭时间，“健次郎你该喝水了”
他并不理会母亲，由于健次郎的母亲从来没有这样过，他觉得怪怪的，便不喝。喊了好几次后，小织静子如同发疯了一般，说：你不喝我们就签个协议，断绝母子关系，你以后滚出去！她仿佛一只疯狗，发了疯一般，健次郎纠缠不过，但大学的生活费还是得靠小织静子打钱，于是只好忍着恶心，喝了。喝了符水后，健次郎并不规复儿时的“听话孝顺”，小织静子末了带着迷惑去问道士，道士却说“健次郎障气太深，还需要多一些符水”小织静子哪里有钱在买符水，躲一边哇哇大哭，说自己的儿子健次郎没得救了。旁人看了都在安慰她，都说健次郎的不是。
长大后的健次郎现在回想起这些，依旧是内心的的伤痛。她知道母亲是乡亲街坊邻里说话最软，最没话语权的人，但她还是对健次郎展现出权势巨子，可能是除了她的儿子，她找不到比她更底层的人。健次郎常常想起这些都会，默默地坐窗户边，看着窗外，这样能让他舒服些。
平成24年元旦，健次郎回家后，小织静子又用同样的方式逼健次郎结婚，尽管健次郎没钱，也没房子，但她却提出让健次郎去借款结婚，说结了婚慢慢还，健次郎没同意，而后，她又提出，要求健次郎拿出工资的60-80%，每个月以现金情势寄给她，由她保管，攒起来给健次郎当结婚礼金用，这个离谱的要求，健次郎也拒绝了。小织静子很生气，却又无可奈何，只好大骂健次郎不孝，末了搬出百善孝为先这句话来说健次郎。
健次郎再也忍受不了这样强势的母亲，这才逃离到冲绳那霸市独处。
P5传承（终章）
健次郎在家中跟母亲辩论的那一日。藤野武次郎在不远处默默地看着这些。
饭后，健次郎想去帮忙摒挡桌子，武次郎直接将健次郎拽上车，“侄儿，你来一趟我车里，陪我去下县里”
武次郎事业上相当成功，在同龄人里，眼光非常毒辣，炒股，做生意，总能先别人一步。在当地生意场上，他以精湛的医术跟毒辣的眼光，被当地人拥戴，而藤野健次郎后面去医专学习，便是受了武太郎和武次郎的影响。武太郎比较温和。
而武次郎是在家族中是很多重大决定的决议者，比较强势。
“你知道一个男子最失败的是什么吗？是娶不到老婆，没车没房，如果一个男子，你车子房子，老婆都没，你的人生是很失败的。另外你很忤逆不孝，你妈妈很辛劳，很艰难的把你带大，你以后要回报她，听她的话。百善孝为先，你连孝都做不到，你还是人吗？我们藤野家族需要传承，你要在30岁之前结婚，最好是冲绳本地姑娘，你结婚也不要跟比你良好的姑娘结婚，你一个月赚10000日元，那你就找个一个月赚60000日元的姑娘，这样你在家就能做主。如果你彼时钱不够，我可以帮你，你可以慢慢还，只要你肯回来。另外你要把你母亲接到你的新居子里住，她忙活了半辈子，没享过福……”武次郎边开着车，冷冰冰地说道。
现在看来，武太郎是个大男子主义，这个是冲绳人时代的局限性。
但彼时冲绳，很多年轻人的观念已经变了很多，大部分男孩子都不想结婚。
由于冲绳的传统是，当一个男丁需要结婚，家族里都会帮忙凑钱，用于礼金车子房子，这些钱不会急着要你还，你可以慢慢还，等你成家了，稳定了，后面的孩子需要结婚时，投桃报李白彼此相互帮助，这便是冲绳男孩结婚的方式。而一个家族做这些，目的就是为了把自己的血统，文化，传承下去。
这些健次郎都懂，但他并不想。健次郎在小学，初中，高中，大学，工作上，碰到特别多女老师，女领导。健次郎在这些潜移默化的影响中。他早已经不是儿时大男子主义观念，他小时候由于成绩靠后，在课堂反思环节高声说，“我一定会好好学，让瞧不起我的人后悔，特别是嘲笑我的女孩子”。课堂里带班老师是个上了年纪的老男子，很崇尚武士道精神跟大男子主义，他从那便很欣赏健次郎，这大概便是健次郎狩猎性的最高光时刻，但慢慢的他接受教育，偶然间在BBC与经济学人中打仗到了些之前没见过的东西，加之受到身边的人影响。他早已不再认同家族里传统的大男子主义。
他会心情不好的时候吃零食，会自己一个人去看海，甚至想自己买个单身公寓，自己设计装修，过自己的小日子。他知道家族需要传承，但健次郎并不想。他想逃离。
在那霸市的跟朱隶文一块喝酒的那天晚上
“要是将来我的伴侣比我能赚钱，我辞职在家带娃，做家务都可以，不辞职我也会做这些”，健次郎跟朱隶文说道，“你应该也要尝试着去替你伴侣分担这些，不能全丢给她来做”
然后，在藤野家族传统价值观里，男子是不能干家务的，这些都应该是女人干的活。
但朱隶文似乎不屑一顾，并不是接受不了观念，纯粹是由于懒。
健次郎提着行李坐上了去横滨的火车，再也没有回头……传承的问题，似乎一下子抛给了已经成家的藤野健太郎，藤野昭太郎。
火车站上很多提着行李，像健次郎一般的人，他们都有着类似的想法，冲绳女孩不想结婚，冲绳男孩也很多不想结婚，这一代人便被长辈称为“躺平一代”“不孝子孙”。
传统的文化，该又如何去传承呢，这些似乎不是健次郎能解决的问题，相比之下，健次郎更关心什么时候汽车到站，他饿了，想下车吃份横滨的便当。
下车后，一缕阳光撒在他的脸上，伴着他一路前行……
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