海淀小学期末语文试卷火“出圈”！“新教改”风向标北京，传递了什么信号？

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来源：公众号-领读人申怡
在广州的试卷“难”到被家长投诉之后，北京海淀区和丰台区的两张小学五年级语文期末试卷又“出圈”了。
但这次“出圈”不是因为难，而是因为“有意思”，甚至被怀疑是不是“文旅局”出的题目。
不得不提的是，这一次的期末考试，是北京中小学进入“课程改革年”后的首次大考。
所以这一次试卷的出法，也是我们后面把握方向的重要参考。
也就是说，这次考试释放的信息，代表了2022新课标出来之后，未来教学、考试和培养人才的趋势。
那么这次“出圈”的具体是哪两张试卷？这两张试卷释放了什么信息？如何回应了新课标、新课改？揭示出哪些教育趋势？又带给家长哪些启示？
我们一起来仔细看一看。
【2023-2024北京海淀区小学五年级语文试卷】














2023-2024北京丰台区小学五年级语文试卷








试卷分析
1
首先，这一张试卷，就是在进行一次有主题的群文阅读。
一个很明显的特点，不管是海淀还是丰台的试卷，它整张试卷其实都贯穿了一个主题。
比如海淀试卷的主题就是——“博物馆”：
文字博物馆 → 基础知识


典籍博物馆 → 古诗文


民间故事馆 → 课外阅读拓展


三星堆博物馆 → 现代文阅读


写作表达 → 童年博物馆


又比如丰台的试卷，整张试卷从基础题到最后的写作，几乎都是以开头第一句话为指引，围绕着丰台区的历史、文化和地域特色来进行的。


这更加突出了我之前说过的：以后可能每一张试卷，就是在进行一次有主题的群文阅读。以一个主题为中心，由此发散开来，去研究这个主题相关的一切。
2
其次，语文就是生活，生活处处都是语文。
以前我们试卷的题面内容，多少会选择带点诗与远方的素材，大多跟我们当下的生活细节、我们平时的接触的一些话题和实践有点距离。
但这次的试卷，却是如此地“接地气”、与实际生活结合如此密切。
比如下方三星堆博物馆的阅读大题，阅读材料把“博物馆的开放时间”、“博物馆票价”、“博物馆展品的介绍”放了进来作为重点。
这种生活中的阅读材料，虽然在生活中我们是不读不可的，但在以前，不太可能成为一道阅读大题的阅读材料。


同时下方这一道大题留的题目，是给一个展品填写它的“介绍卡”，也是非常实际又实用，甚至可以链接到孩子长大后的工作内容，以前的语文试卷，并不会这么密切地与实际的工作生活结合。


这种改变，其实是出题人在利用试卷，给孩子传递一个信息——语文就是要让你灵活运用的。
虽然试卷跟以前考察的内容差距不大，但今年的试卷，它“外化”了考察的目的，它在告诉你：你的老师让你学语文、考语文，不是为了考而考，不是想折磨你，而是为了让你将来能用上。
怎么用得上？比如你去逛博物馆、比如去丰台旅游，是不是就能用上你学过的语文能力和思维？
这也是在提醒我们一件事情——语文本该如此，语文本该就是在学了之后要用到工作和生活中去的。
它非常灵活地给我们展示了学习语文的目的之一——语文的工具性。我们需要运用语文来进行生活中的沟通、表达，以及解决许多生活中的问题。
所以，语文不仅不是无用的学科，反而是最实用的学科。
学习语文就应该跟生活实际相结合，永远不要脱离实际去“死读书”，要关心生活，关注生活，在生活中开出语文的花。
3
第三，出题更加灵活自由。
不得不说，这第一个“改革年”之后的试卷，非常有创意，非常创新。
首先，润物细无声地，在整张考卷里面巧妙地迎合了学生的学习和生活经验、年龄、认知水平以及学科知识；
同时在考察的内容上，又巧妙地融合了人文、科学、艺术、心理健康、历史、民俗等多个领域。


其次，它的卷面和出题方式也非常自由。
卷面突破了以前语文卷子严肃板正的氛围，用一会儿“小丽”、一会儿“小红”的朋友口吻式的提问方式……最大限度解除孩子的紧张；
而且出的主观题多、开放题多，越来越不局限于某个标准答案，更包容，只要孩子能够言之有物，有逻辑性，就是能够得分的。


甚至形式也很灵活，比如让设计“展签”，其实就是在在鼓励学生的自主灵活表达和创新。


4
第四，更加注重中国的文化、历史、传统和中国成绩的展示。
2022年的《义务教育语文课程标准》，提出了要培养孩子的四大核心素养，其中一个素养就是文化自信。里面明确地提及：
文化自信是学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。通过语文学习，热爱国家通用语言文字，热爱中华文化，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，关注和参与当代文化生活，初步了解和借鉴人类文明优秀成果，具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴。
2024年试卷，自然也紧跟新课标，大篇幅地展示中华文化和中国成绩，比如“博物馆”系列；比如神舟十二“”天”背后的揭秘；比如学习自己生活的家乡“丰台”的一切……


所以，在未来，“文化自信”方面的考核，一定会越来越频繁。


这一次期末考，
传递出教改什么新趋势？
1
一、以后的语文改革，会更加重视“群文阅读”这个教学方式。
去年11月份，我在我的群文阅读课《申怡阅读周周学》上线的时候说过：将来我们一定会频繁使用的阅读方式和教学手段，就是“群文阅读”。
什么是群文阅读呢？
“群文”，就是聚集在一起的一组文章，有一篇主文章，然后以这篇主文章的线索或者主题，去拓展读更多文本。
这样“一篇带多篇（也叫“1+X”）”，学生不但阅读量更大，而且阅读效率更高，也会收获对一个事物更全面和思辨的认知。
比如主文章的主题是“成功”，那么围绕着成功这个话题，我们去读更多关于成功的文章，从而对“成功”二字有更丰富、深层次、全面的理解，并最终形成自己的观点。
如果说传统的教学方式，追求的是知识量增加，追求量变；群文阅读除了在知识量上一定比传统阅读多上很多，同时更追求语文思维的提升，追求思维和真正的质变。


而从2022年开始，在教育的改革上，群文阅读的影子就非常明显。
无论从孩子底层能力的培养、课标、教材改革还是考试改革来讲，群文阅读既是趋势、也是最好的教学手段。
首先，考试改革在往“群文阅读”走。
比如这两张海淀丰台的卷子，就都是一次带有主题的群文阅读试卷。


我们分析一张试卷，除了要知道试卷的答案和出题方向，还要明白出题人的用意。
那么这次出题人的用意是什么？——就是在告诉我们，以后我们不管是上课还是平时课外阅读，都不要再只是追求单篇课文教学、单篇阅读，我们要走“群文阅读”了。
其次，教材改革也在往“群文阅读”走，一个单元，就是一次“群文阅读”。
以下图的四年级语文课本上册第七单元为例：




如果仔细看这个目录，你会发现它跟我们以前每单元学的内容不太一样。
以前一个单元，学古诗就都是古诗，学现代文就都是现代文；但是现在课本变成了一个单元有“古诗/古文+现代文”，其实是教育部已经在给我们传达“群文阅读”的理念。
上面这6篇课文，貌似特别乱，但你概括一下，发现他们其实是有关系的。
《出塞》
《凉州词》
《夏日绝句》
《为中华之崛起而读书》
《梅兰芳蓄须》
《延安，我把你追寻》
这6篇课文，都在讨论一个主题——爱国情怀。


再次，从2011年-2022年，这十几年的《语文课程标准》改革，都在越来越提倡“群文阅读”的教学手段。
2022年的《义务教育语文课程标准》，这么迫切地説：“语文课程，致力于全体学生核心素养的形成和发展。”这个“核心素养”，课标归纳成了四个：文化自信、语言运用、思维能力、审美创造。


这四个核心素养如何培养？
如果我们拆开来说：
文化自信：很明显需要我们学习古诗文，但绝不是为“掉书袋”而学，重点是领悟其中包含的中华文明和精神之美，感受中华民族在世界文化之林里独特的精神世界和价值观，了解和借鉴人类文明优秀成果，有开阔的文化视野和一定的文化底蕴。
语言运用：这个不用说，一定是需要大量阅读和写作的；
思维能力：课标里提出了思维能力的定义，“在语文学习过程中的联想想象、分析比较、归纳判断等认知表现，主要包括直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维”……要想训练这种思维能力，一定是需要带着“主题”和“思考”去大量阅读、实践才能形成。
审美创造：毫无疑问， 想要具备健康的审美意识和正确的审美观念，必须看得多、看得广、看得多样之后才能有……
从以上的课标来看，这一切的改革，都变得那么以学生为中心，那么重视学生自主想法的形成，那么迫切想要训练学生的思辨能力和健康的品味。
而所有这些能力和素养，细究之后，竟然都需要用“群文阅读”的来实现。
2
二、语文，正在回归语文的本质。
我们抛开一切外在，独立地深入想想，为什么孩子要学语文？
我们可以想出很多答案——
比如日常的沟通、写字、表达要用语文；
比如为了孩子能够更高效地读书、学习、成绩更好；
比如为了孩子更有文化，更能好好地借助语言文字进行思考和思维训练。
当我们思考出来的这些，才算是回归到了语文的本质。
语文的本质，不是堆积知识，不是记忆了多少、背诵了多少、不是“掉书袋”，而是为了“用”——比如用来沟通和表达，用在生活中的处处难题上；往上一层走，还是为了“训练思维”——思辨思维、创新思维、哲学思维……
2022年最新的语文课程标准明确地提到，“语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。”
这就要求：
首先，语文课程要培养语文能力。“应引导学生热爱国家通用语言文字，在真实的语言运用情境中，通过积极的语言实践，积累语言经验，体会语言文字的特点和运用规律，培养语言文字运用能力。”
其次，语文课程要发展语文思维。“发展思维能力，提升思维品质，形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣，积淀丰厚的文化底蕴……全面提升核心素养……为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为培养学生求真创新的精神、实践能力和合作交流能力，促进德智体美劳全面发展及学生的终身发展打下基础……”
所以，语文的本质，不是学语文知识，真正的语文，是学语文能力和语文思维。
这次试卷改革的一大信号，其实就是告诉我们，以后的语文考核，会越来越回归语文的本质，回归到真正对孩子的成长和发展有意义的层面上。
这才是好的语文。


我们该怎么做？
1
首先，建议一周至少进行一次“群文阅读”的训练。
如何训练？
第一步，选一个你和孩子想要探讨的主题；
第二步，围绕这个主题，我们去选好一些好的、相关性强、尽可能多样性的素材，3-5篇足矣。
可以从经典名著、古文、古诗、古籍、古今中外大咖的名篇选素材；素材也不限于任何固定体裁、类型，可以是小说散文议论文；可以是热点时事评论；甚至可以是路边的一个告示……
第三步，对这些篇目进行阅读，阅读之后进行讨论，最后对该主题得出自己的看法。
举个例子，群文阅读课程《申怡阅读周周学》是如何带大家进行“群文阅读”的？
比如以人物“项羽”为主题，项羽这个人物，我们太熟悉了，大家对它的评价也很正面。
包括司马迁也非常认可项羽，哪怕他没有称帝，也把他放进了几乎都是讲帝王历史的“本纪”篇，因为司马迁认为项羽的精神配得上放进“本纪”里。
同时如果进行群文阅读，你又能换多个角度，看到不同的人从不同的角度如何评价项羽，而非只有一种声音。
比如张爱玲写了一个小说叫《霸王别姬》，她从女性文学作家的角度，讲了虞姬的角度如何去看待楚霸王；郭沫若写了一个小说叫《楚霸王自杀》，他又站在船夫的角度，也就是普通老百姓，怎么去看待项羽。


所以你看，一个人物，一个事件，并不是只有一种解读，我们可以从多方面去思考它，任何人都能站在自己的角度去根据一个事情表达自己的思考。
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在群文阅读之外，还是要进行大量的“整本书阅读”。
我常说一句话，可能你们都听烦了，但它很重要，那就是：长远决定孩子成绩的，一定不是刷题和技巧，而是阅读和写作。
而写作的根又在阅读，所以归根结底，决定孩子语文能力和语文思维的根本，是阅读，是大量广泛的阅读，是读好书的阅读。
整本书阅读，就是读名著原著、读经典作品，正所谓书要读，心要野，一个自由快乐的孩子，就是从一本本他热爱读的书开始。
那么具体又该读什么书？
其实【申怡读书APP】读书会员里更新的140多本书，都是非常好的参考。


（申怡读书会，申怡在“整本书阅读”阅读理念下，对国内外古今名著进行有趣、生动的精讲，大受欢迎，目前已经更新140+本书）
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要带孩子多关注生活，不要“死读书”。
今年开始，考试越来越强调考查学生认识真实世界、解决实际问题的能力，而现在这种趋势已经延伸至小学阶段——强调实践性、探究性和开放性的期末考试卷，都旨在进一步减少对知识点的死记硬背，更聚焦于知识的整合和应用。
从教改的趋势来看，语文的学习越来越呼吁我们不要活在一个“孤岛”上，不管是生活空间的孤岛、学习的孤岛还是心灵的孤岛，我们要关注时事话题、关注社会、关注生活、关注我们生活的地域。
家长也不要总是把孩子拘在家里学习，多带孩子出去走走，见见世面，看看周围和世界，扩大我们的视野空间。


4
最后，要关注我们的文化、历史和传统。
比如，注重古诗文的学习，学习我们的传统价值观、文化和思维，传承中华文明的优秀精神内核；
比如平时多逛逛一些历史景点、文化景点、博物馆、科技展、文化艺术展等等；
再次，要注重对于历史的学习，文史不分家，已经是一个再明显不过的趋势。


写在最后
最后，还是要提醒一下大家，重视“群文阅读”。
对于“群文阅读”的意义，我百说不厌。
因为现在的现象是什么，是网上流行一个什么话题，大家就马上无脑地跟着一边倒去批判或者赞扬。
所以群文阅读训练的是什么，就是我们多角度分析的能力，训练的是思辨，是从阅读、到写作、到读社会读人生，慢慢你就能够真正成为一个顶天立地有血有肉的人，见天见地见古见今，然后审视自己、内观自己。
多角度地打开同一个故事，其实也是打开更多人的人生和见识。
张爱玲有一句话，叫因为懂得，所以慈悲。


为什么现在我们在很多时候缺少善意和好心？因为我们不会去看，所以我们不懂得周围的人。只有懂得和理解了，才能慢慢地有一颗慈悲心、爱心和好心。
这样的人生，我不能说一下就成功，但起码会过得很舒服、很自在。

来源：https://view.inews.qq.com/k/20240119A043KV00
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