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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]很多人抱怨现在孩子太难管了，孩子越大越不听话。那么，是谁，助长了孩子们无知的嚣张？我们的教诲这是怎么了？是学校教诲的错位，还是家庭教诲的缺失，或者是舆论引导的失误？值得每个人深思！
其实，这种问题往往都是惯出来的！..................................................................................................下面我们罗列了九大惯子特征，相信每位家长都会遇到这样的问题：
1、特殊待遇
孩子在家中地位高于一切，不能给孩子带来任何一点不愉快的事情，好吃的东西首先留给孩子吃；家里所有人生日都可以不过，但孩子生日必须得过，而且都要给孩子买礼品，让孩子感受抵家庭“温暖”。
这样的孩子自认为自己是中心，是所有民气目中的“小太阳”。时间一长，孩子天然就会变的自私，缺乏同情心，不会关心别人。
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2、劈面袒护
古人言“子不教，父之过。”爸爸在教诲孩子的时候，做妈的往往会护着孩子：“不要管的太严了，孩子还小。”
有时候父母教孩子，爷爷奶奶会站出来：“你们不能要求太急，孩子大了天然会好；你们小的时候，还没有他做的好呢！”这样袒护着孩子。之所以出现熊孩子，根源就在于家长从小对孩子的放纵溺爱。
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3、轻易满足
孩子从小想要什么，父母就给予什么，有的父母还会给孩子大量零花钱，这样孩子的欲望就更容易满足了，这样的孩子长大后必然不懂得一分耕坛，一分收获的原理。
也就不会懂得珍惜，浪费金钱的不良性格，并且毫无忍耐和吃苦精神。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]4、生活懒散
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]纵容孩子饮食起居，玩耍学习没有规律，想做什么就做什么，睡懒觉，不用饭，白天游游荡荡，晚上看电视到深夜等。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]这样的孩子长大后必然缺乏上进心和洽奇心，缺乏思考能力，做人得过且过，做事心猿意马，有始无终。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]5、祈求央告
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]例如边哄边求孩子用饭睡觉，答应给孩子讲故事才把饭吃完。孩子的心理是，你越央求他，他越扭捏作态，不但不能明辨是非，培养不出责任心和落落大方的性格，而且教诲的威信也丧失殆尽。
6、包揽替代
古人云:“不劳动者不得食.”但是,许多父母却由于溺爱孩子等各种原因,忽视了对孩子的劳动教诲。“我疼都来不及，还忍心让孩子劳动？”“叫孩子做事更麻烦，还不如我帮他做了。”
所以三四岁的孩子还要喂饭，还不会穿衣，五六岁了还不做任何家务事，不懂得劳动的愉快和资助父母减轻负担的责任，这样包揽下去，必然失去一个勤劳、善良、富有同情心的能干上进的孩子。
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7、大惊小怪
本来“初生牛犊不怕虎”，孩子不怕水、不怕黑、不怕摔跤，不怕病痛。摔跤以后往往自己不声不响爬起来继续玩。后来为什么有的孩子胆小爱哭了呢？
那往往是父母和祖父母造成的，孩子有病痛时表现惊慌失措，娇惯的最终结果是孩子不让父母离开一步。这些孩子就打下脆弱的烙印了。
8、剥夺独立
在背上走；含在嘴里怕融化，吐出来怕飞走。这样的孩子会变得胆小无能，丧失自信，养成依赖心理，还往往成为“把门虎”，在家里横行霸道，到外面胆小如鼠，造成严峻性格缺陷。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]9、畏惧哭闹
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]由于从小迁就孩子，孩子在不顺心时以哭闹、睡地、不用饭来要挟父母。溺爱的父母就只好哄骗、投降、依从、迁就。畏惧孩子哭闹的父母是无能的父母；打骂爸妈的孩子会变成无情的逆子，在性格中播下了自私、无情，任性和缺乏自制力的种子。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]以上9大惯子特征，相信每位做父母的都或多或少这样做过。
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]“当孩提之时，过于溺爱，养成骄惰之气，及其稍长，务为姑息，纵其匪僻之心，恶态多般，自幼风俗，长欲其改又焉能乎？”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]孩子年幼时，若过度宠爱，易养成骄奢怠惰的习气。年纪渐长，言行如有不当，又宽容不加纠正，心思将渐渐偏斜不正。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]小时任他长养诸般恶习，长大后，怎能奢求他改正？
而我们中国古人
又是怎样教诲孩子的呢？
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]其实，他们有些教子方法在今天仍然值得我们现在的父母去学习借鉴。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]一、老子：只要依循无为的原则，就没有教诲不好的地方
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]老子在《道德经》中言“为无为，则无不治。”“无为”就是顺应事物的天然本性，即老子所说的“道法天然”。只要依循无为的原则，就没有治理不好的地方。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]在老子看来，人性本初是纯朴无邪的，而随着文明的发展失去了本真而多诈伪，所以要返回去，即成人返回婴孩、赤子，复兴本真的天性。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]庄子在《应帝王》中谈到：
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息。此独无有，实行凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]这是在告诉我们，事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最紧张的，不要试图去改变本真。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]所以，对于家庭教诲，父母不能以一个标准来衡量和评价子女的优劣，埋没了他们在某些方面的不敷，但在另一方面良好的才能。
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]就像商汤、武王，虽是圣主，但却不能像熟悉水性的越人，驾着小舟浮游于江湖之上；伊尹虽是贤相，但却不能像惯于游牧的胡人，驾御烈马，驯服野马；孔子、墨子虽然学问博通，但却不能像山居之人，在草木丛生的崎岖山路上攀缘。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]圣人尚且不能够全才万能，更何况一般人。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]父母应该以宽容的态度对待子女的发展，即在教诲子女时最好的方法是“顺应天性”“辅万物之天然而不敢为”。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]根据孩子生理、心理发展的特点科学地引导，使孩子以天然的方式发展，制止出现早熟或晚熟的现象。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“不敢为”，绝非“漠然不动”“听其自流”，不是无所作为、无尺度的纵容孩子，而是“不妄为”——从子女的兴趣出发，“辅其天然”，适本地资助孩子挖掘在其所热爱的科目方面的潜力，这样才能事半功倍。
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]二、教子八则：“一代通儒”的教子之道
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]清代闻名文人纪晓岚因常年居官在外，无法负起教诲子女的责任，深知“妇女心性，偏爱者多”的环境，所以写家书给夫人阐明应如何教诲子女。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]他在家书中对于子女有[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“四戒”、“四宜”[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]的要求：
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]以上八则，为教子之金科玉律。
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四戒
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]一戒晏起
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]晏起就是晚起，在曾国藩看来，晚起为败家之凶德。曾国藩家属百年来之所以能人才辈出，这与他“治家以不晏起为本”有着密切关系。“早起为养生第一秘诀”“早起可以振刷精神”曾国藩在家书中告诫弟弟“要想去掉‘惰’字，以早起床为第一要义”。我们常说要修身自律，首先要从勤字开始，以勤治惰，以勤治庸，一勤天下无难事。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]二戒懒惰
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。”大多数人一辈子平庸，只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸，但他不甘于此，勤学苦练，终成一代宗师。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]三戒奢华
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史之河，浩浩汤汤，古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜罗列。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。只有依赖内心安静才能修养身心，只有依赖俭朴的作风才能培养品德。《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]四戒骄傲
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人高高在上，颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自负的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]心学宗师王阳明曾教诲自己的孩子说：“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]人一旦有了骄傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。
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四宜
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]一宜勤读
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]曾国藩在教诲孩子的家信中说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”勤读书，更紧张的就是让一切不解，都有据可依，让一切困惑，都有法可循，让愚昧走向聪慧，让落伍的大脑接触到开明的思想。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]二宜敬师
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“一日为师，终身为父。”相比于今天，古代的师生关系显得更为突出。古代的父母带着孩子去私塾报名读书，不仅要向私塾老师行叩拜之礼，还要向孔子的牌位行叩拜大礼。尊师之道在古人眼里是十分紧张的事情，《吕氏春秋·尊师》言“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]三宜爱众
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《论语》：“泛爱众而亲仁”，它告诉我们要常怀一颗博爱之心。教诲，要先立德学做人，培养性情；然后再学习知识技能，培养能力。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.498)]四宜慎食
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《门生规》言：“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]孩子真正生活得怎么样、生命的质量如何，都与生活有没有常态紧密接洽，暴饮暴食、夜不睡、晨不起，这都是生活没有规律的表现。老子说：“圣人为腹不为目。”饮食是为了吃饱肚子，而不是为了满足口目。当今社会的文明病，例如：癌症、糖尿病……等等，很多都是因为营养过剩与营养失衡所造成，所以在孩子饮食上肯定要把握好分寸。
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教子“七不责”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《太平经为父母不易诀》中言：“人从生至老，自致有子孙，为人父母，亦不容易。”为人父母者要养育好自己的子孙，平常的教诲就要注意方法，使其各有所成。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]由此，在教诲子女方面要讲究“七不责”：
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]一、对众不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]古人云“卑幼有过，慎其所以责让之者”，不要在稠人广众之下责备孩子。经常在别人眼前训斥孩子，或将孩子的糗事当笑料反复说给别人听，让孩子出丑，不仅会伤害其自尊，更会使其不以为耻，习以为常，在无形中强化其错误行为。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]二、愧悔不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]当孩子心理有所愧疚和后悔的时候，父母就不应该再批评和责备孩子，否则就会对孩子的心理造成负面的影响，倒霉于孩子的健康发展。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]三、暮夜不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]晚上睡觉前不要责备孩子。孩子要睡觉了，如果家长在此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。很有可能事情没解决好，孩子的身材还被弄坏了。
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]四、饮食不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]随着生活节奏加快，父母与孩子相处的时间越来越少。一日三餐，尤其是晚餐，成了一家人碰面的难得的机会。看到或忽然想起孩子有什么问题，便“抓紧时间”教诲。这不仅会影响孩子的食欲，导致脾胃衰弱，而且边吃边哭容易将食物误吸入气管里，引起呛咳。此外，还会粉碎宁静的家庭时光，让孩子觉得和父母用饭是一件痛苦的事情，造成心理克制，加深隔阂。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]五、高兴不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]子女特别高兴的时候不要责备他们。人高兴时，经脉处于畅通状态，如果子女忽然受到责骂，经脉就会立即憋住，对身材伤害很大。但适当的提醒是应当的，乐极生悲的原理必须要让子女经常感受到。
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]六、悲忧不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]不少父母在孩子哭泣时会无奈、不安甚至厌倦、愤怒，其实，哭泣是孩子愈合感情创伤的必要过程。如果父母加以责备，孩子会觉得“雪上加霜”，陷入情绪低谷，变得自卑。父母要明白孩子对哭的需要。如孩子跌倒哭泣，只需搂着他，听他哭。等他哭够了，重新感到安全和自信时对他说，“你刚才跌倒的地方有水”就足够了。孩子也能自信地回答：“下次我会小心一点。放心吧！”
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]七、疾病不责
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]子女生病的时候不要责备。生病是人最脆弱的时候，子女更需要父母的关心和温暖，这比任何药物都有疗效。
来源：https://view.inews.qq.com/k/20240731A07DGB00
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