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作为金庸先生后期的小说，再加上一个写科幻的倪匡代笔，《天龙八部》中出现了不少神奇的武功，比如大理段氏的六脉神剑，居然可以远距离杀人，这实在是枪的武侠化。
而在这部小说中，六脉神剑也被捧为与少林《易筋经》相提并论的武学。阿朱就曾对萧峰说过，慕容博在世时，就因为没见识过六脉神剑和《易筋经》深以为憾。阿朱更是跟萧峰说，自己甘冒奇险混到少林寺偷经是想将之送给慕容复，待慕容复看过之后，就到慕容博墓前焚化，以偿慕容博“生前”的心愿。
彼时，萧峰还对慕容博佩服不已，阿朱也不知道自己的故主就是造成爱侣出身悲剧的元凶。
阿朱对萧峰说这一切时，《易筋经》就在阿朱身上。因为误以为段正淳是昔日的带头年老，又知道大理的镇国之宝六脉神剑威力巨大，萧峰也担心自己难以应付，于是阿朱提出来要萧峰修炼《易筋经》，只要练好了，自然也就不必怕大理的六脉神剑。萧峰本也以《易筋经》乃阿朱得来之物，且阿朱原意是要送给慕容复看为由，不愿据为己有。但是在阿朱的奉劝之下，萧峰照旧改变初志，决定修炼《易筋经》，那里知道，阿朱把《易筋经》拿出来看时，却发现是一本梵文版的书，萧峰和阿朱看这样一本就犹如看天书一样平常。
之后，萧峰便把这本《易筋经》丢在一边了，直到背面被游坦之碰巧得了去，游坦之还仗之练成了一身古怪的内力。为什么萧峰会对阿朱拿来的《易筋经》并不器重呢？实在他假如真想学里面的武功，也不是没办法，找人将之翻译过来即可，特别是背面当了辽国的南院大王之后，位高权重想找一个夺目梵文和汉文的通译，应该一点都不难。然而，那本《易筋经》在萧峰身上呆了那么久，萧峰竟然从来就没再一次拿来看过。
说到这里，我们就不得不敬佩一下萧峰的人品了。
有人吐槽萧峰在聚贤庄大开杀戒，可是那种环境下你不杀人人就杀你，那些人固然不该杀，岂非萧峰就该死？
不外即使是一心想报仇，萧峰也还没有被愤恨冲昏头脑，所以当阿朱要萧峰练《易筋经》时，萧峰的本能反应是拒绝的。直到阿朱说了这一句话：“父母之仇不共戴天，只求报得大仇，什麽凶险毒辣、鄙俚肮脏之事，那也都干得了，怎地借部书来瞧瞧，也婆婆妈妈起来？”萧峰才自责说：“贤妹叱责得是，为大事者岂可拘泥小节？”等阿朱再以萧峰武功本就出自少林奉劝时，萧峰这才翻开书来学习。
由此可见，从萧峰的心田来讲，他照旧不大乐意学这本少林至高无上的秘笈的。为什么呢？究竟《易筋经》不是自己的东西。虽说萧峰武功上的发蒙恩师玄苦各人是少林僧人，他也能算得上是少林弟子，但是终究成人之后萧峰进了丐帮，仗之成名的武功照旧丐帮武功。所以，萧峰背面还说了，自己甘心再回到丐帮去做一个没有品级的弟子！
萧峰对自己身份的认同，最深的照旧丐帮弟子，即使中原群雄认他为仇敌，但是他照旧做到了能不杀汉人只管不杀汉人。所以，以他的这种人品，又怎么大概会为练《易筋经》去费尽心机呢？所以，当他发现经书是梵文版之后，他的反应只是简简单单的“得失之际，那也不消太过介怀”。正是这一句话说明白原因，在萧峰看来，能够学固然是好，不能学也就是那么回事，不需要太过强求！
诸君以为何如呢？ |
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