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近来，“允许馨”事件在网络上一直呈热搜状态，固然有关机构说了出头观察，但一直没有下文。她的言行，确实触动了不少中国人民的爱国热情。她所说的“冷处置惩罚”，似乎正在变为实际。
“允许馨”是怎样养成的？怎样防止第二位“允许馨”出现？这实在是我们更应该考虑的问题。金庸先生在《射雕英雄传》里，设定了两位男主角，那就是郭靖和杨康，在他们的对比中，大概我们就能知道答案。
李萍与包惜弱差别的教诲方式，导致了郭靖杨康差别的世界观
郭靖杨康都在异域长大，郭靖在蒙古，杨康在金国。郭靖跟着母亲李萍，在蒙古“靠着别人给的四只小羊”，养活了本身。杨康跟着母亲包惜弱，则在完颜洪烈的王府里，过着衣食无忧、锦衣玉食的优裕生活。
郭靖的母亲李萍，一直在告诉他，他是临安牛家村人，还告诉他的名字中的“靖”字，代表的就是“靖康之耻”的“靖”。李萍对成吉思汗的赏赐，也从来没有享用，放到一边，保存着。
而包惜弱却从来没有在杨康面前，提过他的出身。包惜弱安心地在完颜王府中生在世，杨康也就“顺理成章”地在王府中当着他的“小王爷”。杨康从来没有吃过苦，反而是“费经心机”地讨好母亲，不惜将兔子故意弄伤，然后拿去让母亲医治，以体现母亲的“仁慈”。
所以，郭靖的世界观就是“大宋为上”，而杨康的世界观则是“王爷为大”。郭靖厥后付出统统，一直镇守在襄阳，体现了“侠之大者，为国为民”的风范。而杨康一直忘不了“小王爷”风光的生活，落得惨死在王铁枪庙中。
“江南七怪”和丘处机差别的教诲，同样导致了郭靖杨康的区别
郭靖的老师是“江南七怪”，杨康的老师是丘处机，他们的教诲，也是完全差别。“江南七怪”一直与郭靖在一起，督促其勤劳练武。固然郭靖有些“笨”，但他从来没有想过要放弃。
“江南七怪”不光教郭靖武功，还将“嫉恶如仇”的气质传递给了郭靖，使得郭靖爱憎分明，知道本身应该得到的是什么。成吉思汗封郭靖为“金刀驸马”，乃至要封“王”，但郭靖并没有将这些当回事，而是一心要回到牛家村。
丘处机由于“事务繁忙”，除了偶尔教一教杨康武功之外，从来没有向他说过“做人的道理”。丘处机也从老没有向杨康分析他的出身，以为他“计划繁华富贵，举止轻浮”，孺子不可教也。
丘处机教杨康，只是为了十八年前的赌注，否则，他早就不教杨康了。所以，丘处机严酷来说，根本就算不上是杨康的“老师”，杨康仅仅是丘处机的一个“赌注”。丘处机的这种不负责任的教诲，和“江南七怪”实在是没法比。
防止第二个“允许馨”出现，家庭和学校都有责任
从郭靖和杨康的对比来看，要防止第二个“允许馨”出现，家庭和学校都有着紧张的责任。作为家长的包惜弱，显然是不及格的，她没有造就孩子刻苦耐劳的精神，没有教诲孩子为人处世的道理。更没有像李萍那样，告诉孩子“应该干什么，不应该干什么？”
作为老师，丘处机显然是在“混日子”，根本没有将杨康的教诲放在心上。除了偶尔教一教武功，一年根本难过见几次面。而郭靖的老师“江南七怪”，一直在郭靖身边，言传身教，让郭靖树立了精确的价值观。
“允许馨”的了局会怎么样？现在还不好说。显然，我们不光要“治标”，还要“治本”，要防止更多的“允许馨”出现。金庸先生通过郭靖、杨康的对比，给予了我们启示，这里面就藏着“答案”。 |
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