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发表于 2022-4-30 10:40:00|来自：中国广东
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你有没有为了梦想拼尽尽力、乃至倾家荡产？
如果问刚果的这些老炮，他们的回答一定非常肯定。
在法语中，这群穿得像花花公子一样的人叫做sapeur(萨普)，又称时尚雅痞，当然你也可以叫他们贫民窟贵族。
是的，这些人不是什么有钱人，乃至绝大部分都来自于贫民窟。
然而他们身上穿的衣服没有一件不是大牌正品，一件顶好几年工资。
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为了这些漂亮的衣服和首饰，他们可以贷一辈子都还不完的款，搬一辈子搬不完的砖，乃至让全家人忍饥挨饿。
所谓穿最贵的衣服，挨最狠的饿，这一点还是非洲令人熟悉的魔幻操纵。
但闻名的心理学家马斯洛说过，人的需求从下往上分为五种：生理必要、安全必要、爱与归属的必要、恭敬的必要、自我实现的必要。
通俗点说，也就说吃饱了才能想穿漂亮。
然而这些萨普却反其道而行之。
事出反常必有因，在这些华丽的服饰之下，他们究竟在想表达什么呢？
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萨普出街，万众瞩目
戴上手表，擦亮皮鞋，这个社区里最靓的老炮闪亮登场了。
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男人叫做马克西姆，是当地闻名的“穿衣之神”。
别的不说，这一身衣服还真的挺有型，配色大胆、张扬明丽，就是和背后的贫民窟有点不搭。
但他一起摇摇摆摆的来到菜市场，顿时间迎来了一片欢呼声。
人们就像接待什么大英雄一样，争相和马克西姆握手，还称他是这一带最闻名望的绅士。
事实上这一点不算夸张，马克西姆的确是当地的一个小头头。
他类似于以前的民间老大，人们有什么纠纷都会找他来帮忙，而这正是因为他萨普的身份。
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萨普的全称是气氛组和优雅协会。
在刚果布的首都布拉柴维尔，活跃着很多像马克西姆一样的萨普。
这些人源自于二战后从法国回来的刚果士兵，回国之前，他们买了很多衣服、鞋子、领带和衬衫。
而回国之后，他们每个星期都要聚会以互相炫耀和展示自己的服装，从此就形成了萨普的传统。
因为打过仗见过世面，这些萨普常常路见不平、济人危难，因此很多都成了当地比力闻名望的老大哥。
不过作为有头有脸的人物，服装还是首先最要到位的。
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一个合格萨普的基本修养，就是绝对不穿假货。
拿马克西姆举例，他所有的奢侈品服装都是真的，没一件假货。
他最贵的一件东西是一双威士顿，法国顶级皮鞋品牌，一双最少5、6千，花了他足足两年的积蓄。
如果不买这双鞋，他的钱可以用来买一块土地，但在地和鞋之间，他毫不夷由地选择后者。
为此，妻子和他几乎吵了好几个月。
但马克西姆并不后悔，因为要的就是这种较真的态度。
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作为一个卖衣服的商人，马克西姆以他高超的审美吸引了同样爱美的妻子。
但和他结婚后妻子才发现，他不仅饿肚子也要买奢侈品，打扮起来也十分疯狂
每次出门，妻子都要提前好几个小时开始催他。
但即便云云，马克西姆还是经常迟到，因为他常常一打扮就是一个多小时。
除了日常的交际之外，马克西姆最重视的，就是每个周末的聚会。
每个周六、周日的晚上，萨普们都要穿上自己精心搭配的服装，然后聚在一起互相展示和点评。
最重要的是品味和配色，就连一双袜子也要精心搭配，代价倒是其次。
只要有他们在，贫民窟分分钟变身非洲三里屯，令人困惑走错了地方。
而如果有幸成为一次聚会的佼佼者，足够他们高兴好几天的。
这不，这周的聚会又要开始了。
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光鲜亮丽，虚妄一场
一眼望去，这些时尚的萨普西装革履，大胆的配色几乎点亮了整个街道。
这其中最显眼的莫过于叼着烟斗的塞维姆先生。
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作为这一带闻名的“时尚流氓”，塞维姆的衣橱令所有人艳羡不已。
为了安置自己的衣服，他专门开辟了一个房间。
只见诺大的房间里，首先映入眼帘的就是各种颜色的衬衫，另有挂了一整面墙的西装。
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这些衣服都是大牌正品，更不要说堆满了地板的帽子、领带和各种装饰品。
面临一屋子价值不菲的衣物，塞维姆志得意满，颇有指点山河的气势。
然而，他也不是什么有钱人，乃至还住在贫民窟里。
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塞维姆之所以有这么多钱买衣服，是因为他公务员的身份。
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在刚果公务员可以享受较高的贷款额度，于是截止到目前为止，塞维姆一共贷了四次款。
第一次他贷了12200欧元，第二次和第三次分别为9160欧元和11450欧元。
第四次贷款之后，他买下了脚上的这双鞋，整整5300欧元，折合人民币3万多元。
而这统统，他的家里人都从未知晓。
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在塞维姆买买买的时候，他的孩子和姐姐都住在农村里。
姐姐累死累活的种地才勉强温饱，而弟弟却在这里买两万一双的鞋，要是让她知道，这姐弟就没法做了。
于是，塞维姆从来不告诉姐姐他的花销。
是有点不厚道，但没办法，我改变不了她的生活，只能改变自己的生活。
塞维姆如是说。
但他还不算是最疯狂的。
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马克西姆说，他认识的一位朋友曾经中过一次彩票，其时赢了超过16800欧元，折合人民币11万左右。
那可是11万，在刚果算得上暴发户了。
然而他连一块地都没买，而是跑到商店里买衣服疯狂消费，最终花光了所有的钱。
另有马克西姆的哥哥也是个萨普，他本来继承了家里的砖厂，然而因为只顾着买衣服，他把砖厂搞破产，末了只能在乡间养殖重头开始。
可以看出哥哥的品味不错，只可惜脱下华服后，他只是一个光脚下地的农民。
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别看这些萨普们一个个光鲜亮丽，但他们绝大部分都是社会底层人物。
有的是小商贩，有的是出租车司机，有的是干净工，另有的乃至是农民。
即使吃不饱饭他们也乐意花光所有的钱，只为买一件心仪的衣服。
或许，他们想要的只是一丝微博的存在感。
不信你看。
民生多艰，以梦为糖
迈着魔鬼的步伐，塞维姆开始前往今晚的聚会地点了。
他叼着烟斗，一起上忘乎所以地展示着自己的服装。
所过之处人们纷纷注目，孩子们则尖叫呐喊着他的名字，使得塞维姆飘飘欲仙几乎不知今夕为何夕。
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在这时，他觉得自己是天下上最富有的人。
也只有在这时，他忘却了自己身后脏乱的街道，忘却了整个落后的城市，也忘却了自己看不到未来的国家。
就在他华丽的服装背后，河道散发着阵阵掩饰不住的恶臭，人们提着水桶，却迟迟等不到干净的水可以喝。
我们刚果人过得太惨了，就像仆从一样。
一个男人愤怒地向着镜头控告。
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这个名为刚果布的国家在上个世纪60年代就已经独立，它拥有丰富的自然资源，与隔壁的刚果金被称为天下原料仓库，然而这却成了它悲剧的源头。
在独立后的大半个世纪，刚果布始终处于断续的战争，一直到2003年才结束内战。
而在这期间，刚果布的发展像是被按下停滞键。
贫穷、脏乱、疾病、暴君和战争，使得这个国家满目疮痍。
人均月收入不足500，人们似乎看不到未来。
而正是在这遍地的绝望中，滋养出萨普这样的奇葩。
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其实，萨普讲求的不仅仅是服饰，另有一系列行为规范。
他们时候遵照文明、卫生和正义，坚决抵制偷盗和斗殴，也从不做任何违背道义的事情。
这在我们看来稀松平常，但在一个社会治安基本靠自己、肉体对抗是常态，处于文明和蛮荒中间地带的国家，能做到这一点，已经算是难能难过。
对于一些纯正的萨普来说，他们的服饰不仅仅代表着时尚，更代表着一种生活态度，一种处世精神：
即便身处沟渠，我也想要仰望星空，即便那星空是假。
而这其中，马克西姆和他的徒弟无疑是最为透彻的两个。
回归现实，度量希望
在当地社区，马克西姆有很多崇拜者，出租车司机潘仔（化名）就是其中之一。
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潘仔很欣赏马克西姆的穿衣风格，也很喜欢他的生活方式，于是就像迷弟一样认了马克西姆做自己的师傅。
每天去工作，他都要把自己收拾得干净帅气，从不露出一点的负面情绪。
认真对待生活，努力买喜欢的衣服，这是每一个萨普的基本修养，潘仔时候铭刻于心。
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由于要养家生活，潘仔目前还没有足够的钱买奢侈品服装，只能做一个萨普“实习生”
但对于这一点，他的师傅马克西姆却有不一样的想法。
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曾经的马克西姆也沉迷于购买奢侈品服装。
可是有一天他忽然开始思考，为什么只有穿昂贵的衣服才能证实自己呢？
必须有几百万的身家和衣服，才能成为一个萨普吗？
从那之后，马克西姆逐渐开始自己设计制作衣服，也开始推广这种当地服装。
还别说他的手艺和眼光相当不错，如果不告诉别人衣服是自己做的，别人还真有可能看不出来。
遗憾的是，其他萨普对这种当地服饰的认可度还不太高。
不过马克西姆并不气馁，他坚持着自己的创作，并相信终有一天，大家都可以成为有资格成为修养的萨普。
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穿着自己设计的服装，马克西姆自大的走在贫民窟的路上。
尽管脚下泥泞不堪，但他的身上却仿佛光芒万丈。
这一幕让我想起了中国的“墟落超模”陆仙人。
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凭借着自学化装、自学服装设计，陆仙人以野气十足的乡间走秀在网络上一炮而红，成为了炙手可热的顶流模特。
但在成名之前，他曾遭受过许多质疑和谩骂，一起坚持下来才有了今天。
而和他一样，一些萨普因为特立独行的穿衣风格招致了偏见，但同时也受到了国际时尚圈的留意。
2015年，几个萨普受邀前往巴黎时装周走秀，从此一举成名，逆天改命。
之后，又有一些萨普被邀请拍摄杂志、参加走秀，成为时尚圈的宠儿，也彻底的改变了命运。
或许他们的本意并非云云，但的确是这给予了他们时机。
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不过这样幸运的人究竟只是少数。
对于大多数的萨这普来说，他们终身难以摆脱穷困。
他们的先辈曾出国领略过外界的发达和繁华，新一代的年轻人，不用出门就能通过网络见识全天下的繁华。
这时再回过头来看着自己满目疮痍的国家，那种巨大的落差足以让人痛不欲生。
我本可以忍受黑暗，如果我没见识过光明。
就算再努力离不开这片垃圾和瘟疫泛滥的城市，那么，就只能让自己活得绚丽一点。
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或许，他们曾经有一个梦，希望自己的国家强大，但这个梦真的很难实现了。
他们只能靠一点体面的西装向别人表示抗争：你看，我对生活另有希望。
或许，他们就是这么一群人。
也或许，我们曾经都是这样一群人。
只不过我们走了出来，做了起来，他们只能留在美梦中，以这微薄的甜，填补厚重的苦。
<hr>资料来源：纪录片《刚果贫民窟的花花公子》 |
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