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我们不应该被互联网上的男女对立声音给过多影响，那只是极少数一部分。将重心放在生存中，多发现身边人的美好，就不会被这些离谱的话语所影响。
讲一个故事，真的没有想到瓜会在自己身边。事变是如许的啊，关于西南地区某高校男茅厕改为女茅厕，上了热搜。其实，在热搜之前，我就留意到了这一变革，当时门口贴的是解释声明：由于女生数量相对较多，如厕存在未便，故将部分男茅厕改为女茅厕。
我看了这则告示，并没有在意，因为我的生存并没有受到影响，我也能够理解，由于生理结构和男女比例的问题，回应广大同学的需求，进行改建，是合理的。当时并没有什么人议论纷纷，我身边也没有人对此提出异议。
可没有想到的事变，一两天过后，这个事变居然上了热搜，照片显示，有一名男生在发放纸尿裤表达抗议，后被保安劝离，在网上引起一阵轩然大波之后，校方回应：会在后续中征求男同学的意见，妥善处理这个变乱。
我想说的是，其实这种事变，根本就没必要上热搜，就我身边的人来看，在这里读书生存的人，大家根本没把这个事变当一回事，纵然有不满。也只是极少数的人。
但就是变乱中心的极小部分人，将一件本不值得关注也不存在多大矛盾的小事，推到了不该属于它的风口浪尖。非要说改建过程中有什么纰漏，可能就是忘记征询男生的发起，其实这项工作真的进行的话，绝大多数的男生也会予以理解和同意的。
我很反感形式主义和一言堂，但这次我能够理解，一项工作，要面面俱到很难，这次程序上有点小问题，下回完善就是了。小小的程序问题，闹上热搜，搞成男女对立，真的非常离谱。
但是一次群聊中的对话，我似乎明白了一些什么，也让大家来看看，是什么样的人乐此不疲的在网络上搞男女对立。
这段聊天记录中，可以看出，我在实话实说，我身边的人确实对这项工作没有什么异议。可这位，二话不说，就给我扣上“沸羊羊”的帽子，还说什么“一个沸羊羊,不能代表整个羊村”
更为风趣的是，我翻开他的朋友圈，竟然发现他对于个别男生的抗议活动洋洋得意，还抱负是自己的那些七零八落的话煽动了这次活动。
这位真名叫啥，我也不确定。只知道在网络上化名“薛博光”（还有无数个化名），自封为社民主义导师。现实上，常年在外流浪，没有什么正谋划生。做过群演、保安，皆是由于消极怠工被除名。（感兴趣者可去b站自行搜索，此人一堆抽象视频）
然而此人从来不思悔改也不懂得感恩戴德，不少网友看他可怜，在他崎岖潦倒之时，纷纷伸出救济之手，他从来不会说一声感谢，把别人的救济当天天经地义。甚至借不到钱的时间就对他人唾骂，欠钱不还自然也是常态。
这人令人发指的是，还风俗于在网络上以男权首脑自居，一旦发生暴力恶性变乱，他会第一时间为作恶方辩护，多次在家暴视频甚至是性侵变乱中为施暴的男性站台。
更为可恶的是，在丰县拐卖妇女案件和唐山打人如许的恶性案件中，恬不知耻地为罪犯董某民、陈某志等人说好话，自己乐于其中，我信赖任何一个有知己的人，看到如许的话语，都有扇死这个人的激动。
我还想到了一个段子，就是一位女生说：我有家人陪伴，好友众多，男朋友也很爱我，工作生存统统顺利，为什么要跟你一起去打拳呢？结合我上面所讲的薛博光的故事，许多问题就迎刃而解了。
薛博光们的窘境，根源上是来自于他们自己对现实的不满与失意。他们听不进去别人的劝告也不思悔改，久而久之，就沉溺于在网络上发表惊世骇俗的言论博得眼球。
当能够挑起一些群体对立的时间，他们就会获得一种存在感，并且对这种低成本博取的存在感上瘾，越发沉溺于其中无法自拔。
以薛博光为例，由于自身过于糟糕的条件与猥琐的思想，不可能博得异性的喜欢（正常人都不想多看一眼）所以此人干脆破罐子破摔，整日发些人人喊打的言论。
风趣的是，一个梦想以“男权”标签当领导者的人，面对金钱的时间，又时常意淫能有个朋友，出资千万，支持他的“事业”。看到这个，我只能说是真不知世上还有羞辱二字。
所以，我可以肯定地说，热衷于在网络上放大性别话题，挑起两性对立的人，从来不是什么追求平等者。他们自己的生存过得非常差劲，却又终日沉浸于某种特权的意淫之中，靠挑动对立，博取眼球获得存在感。
这类人在现实生存中毕竟是极少数，可无数性别对立话题，在网络上，就是被如许的极少数给推波助澜起来。所以，我们不要被互联网上过于夸张的言论给影响，更不要风俗于使用带有群体性侮辱的词汇。
真正用心体验生存，和每天看得见，接触得到的人好好相处，你会发现，那种夸张的对立，并不存在。普通的程序问题，绝大多数人根本不会往性别对立上面去想，只是极小部分人，推波助澜把这起变乱放到了不该属于它的热搜上。
来源：https://view.inews.qq.com/k/20230514A0618I00
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