泰国猴城抓捕37只猴王，抢食伤人洗劫店铺的“古惑猴”如何搞垮一座城？

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近日，泰国中部城市“猴城”华富里（Lopburi）市政府决定脱手抓捕在城里横行十余年的猴子的新闻登上热搜。华富里的猴子主要是恒河猴（猕猴属），据统计，这里的猴子数量约3500只。一座现代都市，为什么会被猴子占领呢？


华富里坐落于华富里河边，大部分地区被冲积平原包围，这里本就是恒河猴的栖息地。猴子是华富里府（华富里是华富里府的首府）的象征。每一年，华富里都会举办盛大的猴子节，当地居民会在这一天大摆宴席，用食物和水果招待猴子。这样的饕餮盛宴自然吸引来了越来越多的猴子在此定居。而自由行走于城里的猴子也成为了华富里的一道独特的风景，这样的风景同城市的文化和宗教气息融合，形成了华富里作为旅游城市独有的风格，让天下各地的游客慕名而来——投喂猴子，毫无牵挂地成为了来到华富里必做的一件事。


投喂，会改变野生动物的习性，一旦野生动物风俗从人类手里获得食物，把人类作为获取食物的捷径，它们就会大胆地靠近人类乞食，何况照旧猴子这种具有相称的模仿、学习能力和一定自我意识的动物。研究发现，猴子，是为数不多的，能认出镜子中的自己的动物之一。
自此，城市成为了猴子不劳而获的宜居之地，越来越多的猴子来到城里，形成恶性循环，从一开始的乞食到最终的抢夺、伤人。


恒河猴是群居生物，一个猴群通常由20-200只不同年事、性别的恒河猴组成。在猴群中，雄性和雌性各有属于各自性别的社会等级。一个猴群可以分为中央群和外围群：中央群中包括两到三只年事最大、最具统治力的雄性、雌性以及它们的后代。中央群的猴子掌握着对猴群的绝对控制，它们决定猴群的去向和活动；而身处离中央群越远的外围群的猴子，其社会地位也就越低。地位更高的猴子优先获得食物和交配权。这样的规则既适用于群内成员，也适用于不同的猴群。因此，不同的猴群之间常因谁可以获得食物资源更丰富的土地而发生群殴。
就这样，在华富里，3500只猴子，分作若干个猴群，以街头黑帮之势招摇过市，它们袭击路人、抢劫店铺，还不时“火拼”，伤及无辜。“古惑猴”造成的局面让市民和游客苦不堪言，一些店铺甚至因此关门大吉，当地经济大受影响。
华富里政府一度认为，只要不再投喂野猴，猴子伤人的局势就会缓解。因此，政府设置了专门的投喂区，并规定在非投喂区投喂猴子的人将被处以罚款。然而这项操纵不仅没有缓解人猴冲突，反而导致猴群之间争夺投喂区土地的冲突加剧。那些在土地争夺战中被打败的猴子，转而变本加厉地攻击行人、洗劫店铺。
终于，人们对猴子的积怨在今年3月爆发，导火索是两起伤人事件，一起是猴子在试图抢夺一名妇女手里的食物时，致其摔倒，导致该妇女的膝盖错位；另一起是猴子直接将一名骑摩托车的男子从车上撞倒，导致该男子受伤。（视频为猴子袭击路人集锦，源于《纽约邮报》）
在人们的怨怒中，政府于4月开启了对城里猴子的抓捕行动。筹划是抓捕2500只猴子，将它们按群分养在巨大的圈养环境中。擒贼先擒王，目前，已有37只领头雄猴被抓。华富里政府希望通过这样的方式，彻底终结城市的猴患。那么，这样的方式有效吗？
由于恒河猴社会群体复杂，它们并不是由一只所谓的猴王统领指挥；而且，主雄猴被抓后，立刻会有新的主雄猴取而代之；即使一个猴群遣散，剩余的散兵游勇又大概组成新的猴群。野生动物的行为一旦被改变并因此形成祸患，这样的局面是很难扭转的。因此，对于华富里来说，这注定是一项投入大、见效慢的长期任务。

来源：https://view.inews.qq.com/k/20240406A072UI00
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