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蒋勋讲颜真卿「祭侄文稿」
不知道今天拿毛笔写书法的基础教育是否还存在？
我的童年，学童启蒙险些都必须通过严酷的毛笔书法训练。
基础书法训练又都奠基在结构规矩的唐代楷书上，大概离不开欧阳询「九成宫」，柳公权「玄秘塔」，颜真卿「大唐中兴颂」等名帖。
蒋勋,《此生》, 2012, 水墨纸本, 195x107.6cm
蒋勋,《此生》（局部）
“此生是种子 来世要飞作漫天的花絮”
蒋勋, 《此生是蛹》, 2017, 水墨纸本, 18.1×32.2cm
“此生是蛹 来世要化作遍山的蝴蝶”
四五岁儿童，拿着柔软的毛笔，在描红纸上习字，规矩紧严，一笔一划，横平竖直，不能有一点恣意。
我真实的追念里，当时父亲严酷的唐楷书法训练，孩子多数不相识意义安在。
写书法变成非做不可的功课，经常知道父亲要检查了，才急忙忙忙，抓起笔来乱写一通，专挑「人」「一」「上」「大」这些笔划简单的字写，只为了交卷敷衍。
父亲当然看得出我们在应付，因此经常坐在身后，握着我的手，一笔一笔，在描红纸上填写，那也是记忆里跟父亲很密切的时刻，感觉到脑后父亲的呼吸，手掌暖和有力。
蒋勋, 《此生是蛹》（局部）
中学以后，国文课也照旧有书法，连作文也要用毛笔写。那时爱上文学，对写作有兴趣，但是毛笔书写，总觉得手的障碍重重，阻挡着文思的流动，也照旧不能相识为什么「作文」一定要用毛笔。「作文」到底是训练文学，照旧训练写字？
我对拿毛笔写自己的字的迷惑存在好久。不绝到读研究所，在故宫上课，有时机看到历代的名帖，看到王羲之，看到颜真卿，看到苏轼，突然懂了，他们正是手中拿着毛笔书写自己的句子啊
蒋勋,《繁花卷》, 2017, 水墨设色纸本, 画心263x953mm 引首 263x640 mm
蒋勋,《繁花卷》（局部）
王羲之的「兰亭序」有各种版本，但都是唐以后的摹本，都不是真迹，无论怎样被乾隆吹嘘，很难找回原作者在当时即兴书写的状态。「是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛」我看「神龙本」看「定武兰亭拓本」，都还必须想象作者的心境怎样转化成文字，转化成线条点捺顿挫。
「兰亭序」是天下第一行书，但不是真迹，当然失「真」。但是看到排第二名的颜真卿「祭侄文稿」立刻就懂了。
「祭侄文稿」是颜真卿在战场找到侄子颜季明头颅书写的悼文。颜氏家属在安史之乱中一次被杀了三十几人，颜季明是家属中杰出的青年，被仇人拿来要挟颜杲卿投降，杲卿拒绝，颜季明被斩首。
战役的惨烈，子侄的殒命，血泪斑斑，「祭侄文」是拿着毛笔书写自己痛澈心脾的痛，笔触顿挫，一次一次涂改，如许的「天下行书第二」是惊人的汗青文件，如果「大唐中兴颂」是官版正经八百的怀念碑，「祭侄文」才是颜字私密的痛贯心肝的即时心事吧！
蒋勋, 《只因为小小一梦》, 2010, 水墨纸本, 28.7×52.8cm
蒋勋, 《只因为小小一梦》（局部）
“只因为小小的一梦
就有了你我
和你我以为的繁华”
我想拿起父亲渴望我握着的毛笔，写自己的心事，写自己期间的句子，写生活里的「天朗气清」，或有一天如果真的来临我要怎样书写我看到的「孤城围逼，父陷子死」？
可以记忆的
和可以遗忘的
都不但这些
除了朴拙的爱
可以写成诗句
其他，也不想再说
虽然是毛笔，
我只想写自己期间的句子。
蒋勋, 《他们说的繁华》, 2010, 水墨纸本
“蒋勋线上美术馆”图片由谷公馆提供
关于谷公馆
谷公馆Michael Ku Gallery,坐落在台北市中心，建立于2008年，是台湾有着美术史配景训练的画廊业者，每档展览谷浩宇先生皆亲身策展并撰写展览文字，以大华人区为主轴，连通国际网络，一系列有规划地先容今日优秀艺术家，成为一个清晰的脉络体系。并以文化推广的角度，为画廊创造一种具备独立精力与人文深度的视野，探究在作品外貌的背后的另一条理意境。
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