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作者：洞见·一梨
此时此刻就是齐备，此时此刻就是永久。
01
生气不如争气
《资治通鉴》里，有如许一个故事。
苏秦游说各国失败后，用光了身上的钱，只能意气消沉地回家。
但是，到家后，回到家中，老婆不理他，哥嫂不给他饭吃。
但是苏秦没有和任何人辩解，闭门不出，拿出之前的书，一本本重新苦读。
学成后，苏秦再次出山，成功游说了六国合纵，佩带六国相印，执掌六国之军，扼虎狼之秦国十五年不敢出函谷关。
真正的君子，不在感情上较高下，只在能力上争胜负。
格局越大的人，越明确，斗气是最无用的消耗，斗志才是最成熟的体现。
《朗读者》里，俞敏洪曾讲过自己的一段经历。
初进北大的他，不会说寻常话，英语口语差的一塌糊涂，没读过什么书，也没什么才艺。
进宿舍的第二天，他看见室友躺在床上读课外书，就用故乡话问道：
“诶，在大学还要读这种书啊？”
谁人同砚白了他一眼，没有理他。
俞敏洪说，那一眼到今天为止，还留在他的心里。
厥后，俞敏洪患上肺结核，中途休学，在北大留了一级。
当时同砚们相互拜访，却没有人来看他，因为两届学生，都不认可他是自己的同砚。
被骄易，被无视，俞敏洪在房间里气的咬牙切齿。
但他很快明确了。
当你是一株草时，没有资格要求别人留意，你只有长成一棵树，才能赢得关注。
想通后，俞敏洪专注在时间的赛道上，和自己较量。
终极得到了肯定，也跑赢了自己。
其实，人生岂论到了哪一级台阶，总会有人俯视你。
在这感情泛滥的年代，大发雷霆、针锋相对太轻易了。
难的是轻拿轻放，静默积极。
人生在世，生气不如争气，翻脸不如翻身。
02
求人不如求己
《论语·卫灵公》里说：君子求诸己，小人求诸人。
从前一人碰到难事，去寺庙里求观音。
走进庙里，发现观音的像前已有一人在拜，而谁人人长得跟观音一模一样。
他问：“你是观音吗？”
那人回答：“我正是。”
又问：“那你为何还拜自己？”
观音笑着回答：“我也碰到了难事，但我知道，求人不如求己。”
人生在世，背景山会倒，靠人人会跑。
最好的贵人，永久是靠谱的自己。
你可以偷奸耍滑，向同事撒娇卖萌求帮忙，但是得到了资助，就损耗了好感。
你可以谋利取巧，向朋友摆友爱求增援，但是得到了救济，就透支了信托。
你可以轻而易举，向父母索要各种便利，但是得到了支持，就丧失了独立。
蔡康永说：“人与人之间，有一个情感账户，当你消耗太多，存储太少，就会亏空。”
所以，不到万不得已，不要轻易开口；不到山穷水尽，不要随便求人。
手心朝上，会让平凡人反感，会让在乎的人为难，更会让没余力的人操心。
雨伞坏了，不能总指望别人施以援手；鞋跟断了，不能次次要求别人送你回家。
你总要学会一个人，穿过狂风雨，即使姿态狼狈，但至少不必让别人担心，不必让自己难堪。
独当一面，才更体面。
不顺心的事儿，独自消化；不快意的生存，积极周旋。
多学一样本领，就少说一句求人的话；多经历一重磨难，就少遭遇一份劫难。
漫长岁月里，父母会老去，朋友会离开。
唯有靠自己，才是一个人最大的底气。
03
心动不如行动
不知你是否也是如许？
倾慕别人气色佳，自己决定不熬夜，结果晚上睡觉时，看视频又到了下半夜；
敬佩别人有才华，计划抽空多读书，结果刚看了十分钟，就忍不住点开游戏；
惊叹别人身段好，计划要跑步健身，结果从床上到门口，成了最遥远的距离......
间歇性踌躇满志；持续性刻舟求剑。
说到底，不过是，心动的时间太多，行动的时间太少。
曾看过如许一个故事。
有一位农夫，特别有想法，每天都希望能改变近况，每天都在思考怎样耕种。
但是，春天到了，大家都开始播种，农夫却一动不动。
有人问他：“种麦子了吗？”
农夫说：“没，我担心天不下雨。”
那人又问：“那你种的是棉花吗？”
农夫摇摇头，“不是，我觉得虫子会吃棉花。”
那人再问：“那你种了什么？”
农夫回答：“我还什么都没种。”
不乐意付出，不想担风险，不积极尝试，再多的心动，也都是无用功。
正如一位作家所言：
“任你计划地再怎么周全，攻略再怎样详尽，也开辟不了人生疆土的一尺半寸。
与其一直策划着梦想，觊觎着别人的座位，在等候中慢慢枯萎，倒不如先利己器，开疆破土，在行动中自由地绽放。”
王阳明说，知到极处便是行，行到极处便是知。
想变美，就尽量自律；想博学，就饱读诗书；想升职，就积极工作。
想征服星辰和大海，就要先从这半亩方塘迈出一只脚。
刀在石上磨，人在事上练。
一次行动，赛过万万遍心动。
所以，别再夷由不决，别再瞻前顾后。
作家李尚龙说：“此时此刻就是齐备，此时此刻就是永久。”
▽
愿我们都能明确：
生气不如争气，不轻易大动干戈，是最好的修行；
求人不如求己，不随便消耗善良，是最高的情商；
心动不如行动，不恣意耽搁韶光，是最顶级的自律。
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