引言

阿富汗民族众多，在这个多灾多难的国家里有一个民族，比阿富汗还要灾难深重，而这个民族竟然是阿富汗人数排在前三的民族。

这个民族的长相跟其他阿富汗人区别明显，他们的文化也非常独特，这个民族还自称是中国人。那么这到底是一个怎样的民族，它又有怎样的历史渊源呢？

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一、长着一副中国人的面孔

这个民族就是哈扎拉族。从直观上看，这个民族的人还真长着一副东方人的外表，确切些说长着一副蒙古人的外貌：他们是黄皮肤、少胡须、大脸盘并且面骨偏平。他们往阿富汗人群里一站，一眼就能被分辨出来。

在风俗习惯上，就更能发现他们跟蒙古人的相似之处。比如他们住的房子是圆形的，酷似蒙古包。而且该族人民的主食是烤饼和奶制品，跟蒙古的饮食习惯如出一辙，而且食品的制作跟蒙古人也非常一致，他们也有煮奶的习惯，也会制作奶酪。

哈扎拉人新婚的时候，会举办赛马和摔跤等娱乐活动，这一点跟蒙古族也非常一致。在他们的文化习俗里竟然使用十二生肖。

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哈扎拉人现在说的是塔吉克语，并且用塔吉克文字，但是他们说的塔吉克语跟塔吉克族说的又不同，因为在他们的语言中会夹杂一些蒙古语汇，这又证明了他们跟蒙古人的渊源。而且据欧洲的一些旅行者记载，在16世纪的时候，他们还在使用蒙古语。

由于没有自己本民族的文字，所以这个民族留下的文献资料很少，甚至都不能证明他们是从哪里来的，到底是不是蒙古后裔。但是上述种种迹象表明，这个民族跟蒙古族有千丝万缕的联系。

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一位哈扎拉人利用基因技术对自己的DNA进行了检测，结果发现他只有19%的阿富汗人基因，有15%的蒙古人基因和30%的西伯利亚人基因，虽然他是个混血，但他的血液里分明有蒙古人的基因，至少证明他有着蒙古人血统。

二、成吉思汗的子孙

那么这个自称中国后裔的奇特民族，是怎样流落到阿富汗的呢？

1220年，成吉思汗率领西征大军侵入中亚，并进入阿富汗。当时统治阿富汗的是花剌子模。1年后，蒙古大军占领赫拉特，大肆屠杀当地居民，把织布工匠劫掠到蒙古。蒙古军队又先后占领了巴尔赫和塔里坎等阿富汗城市。

（成吉思汗雕塑）

花剌子模不甘心失败，国王加拉阑丁带兵抵抗蒙古大军，竟然重创了蒙古名将库梯考尼安的部队，甚至还杀死了成吉思汗的外孙。暴怒的成吉思汗，下令向加拉阑丁的部队发起猛攻，战后又对巴米扬等城市进行了屠城，不仅杀光了所有的当地居民，连牲畜都不放过。

这场战争，给阿富汗造成巨大的破坏，很多城市的人口锐减，特别是巴米扬变成了一片瓦砾，成为“废墟之城”。大片百姓逃亡，很多学者逃到了印度。战争使阿富汗的文明进程停滞下来，甚至出现倒退。

因为人口锐减，蒙古占领者就从外地迁来了移民，在这些迁移来的百姓中，既有蒙古人，也有突厥人，他们后来就形成了哈扎拉族。

（战争）

还有一种说法，就是蒙古为了加强对阿富汗的统治，就派来了千户，带领他们的手下驻扎在阿富汗，哈扎拉就是“千户”的意思。这些军人后来跟当地人通婚，并繁衍生息，后来就演化成了哈扎拉族。

学术界对于哈扎拉族的渊源并没有形成统一的观点，但是有一点是肯定的，这个民族跟蒙古族有割不断的联系，他们的血管里流淌着蒙古祖先的血液。

三、一百多年前就受欺凌

哈扎拉后来逐渐融入到阿富汗社会，成为阿富汗的一个重要民族。但是阿富汗的其他民族特别是人数最多的普什图族，却一直对该族人民怀有仇恨，他们总忘不掉当年被蒙古大军残杀的历史，所以他们常常把蒙古大军的残忍还给这个民族。

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哈扎拉族主要居住在阿富汗中部一带，这个地区被称为哈扎拉贾特，该族在喀布尔市也有不少居民，主要集中在喀布尔西区。在该族居住区主要由宗教领袖和部落酋长领导。在相当长的历史阶段，这个民族跟阿富汗统治阶层都维持着一种平衡关系。

但是到了阿卜杜拉·拉赫曼王朝统治时期，也就是十九世纪末期，由于拉赫曼实行中央集权制，就打破了以往的政治平衡。当时哈扎拉开展抗税斗争，拉赫曼就以此为借口，派兵进驻该族聚居区，这样，拉赫曼就越过了宗教领袖和部落酋长，对这个族实行了直接统治。

由于哈扎拉人大多属于什叶派，而拉赫曼作为普什图族属于逊尼派，拉赫曼还从宗教上对这个民族实行歧视政策。这也从另一个方面激起了该族人的不满和反抗。

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为了平息哈扎拉人的不满和反抗，拉赫曼对该族人征收惩罚性赋税，结果引起了该族人的起义。拉赫曼对起义进行了血腥镇压，首先拉赫曼宣布他们是异教徒，然后又用军队对他们进行血洗，成千上万的哈扎拉人被杀死，很多幸存者，则被从土地上赶到了山区。

不仅如此，拉赫曼政府还对哈扎拉族实行普什图化政策，就是强迫该族人学习普什图族的语言和文化，禁止传播他们民族自己的历史和文化，这是要从精神文化上摧毁这个民族。

所以从一百多年前，哈扎拉族就受尽普什图族和统治阶级的压迫和杀戮，他们的历史充满了血泪。

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四、被塔利班欺压甚至屠杀

一直到二战之后，哈扎拉人在阿富汗的地位依然十分低下，单从受教育程度上来说，该族的青年一代都不能进入大学学习。

上世纪六七十年代查希尔执政期间，实行宪政，该族人开始享受到一定的权力，此时的哈扎拉人甚至能担任参众两院的议员，进入内阁。大量族人甚至还获得了平等的受教育的权力。

但是好景不长，不久苏联入侵，然后是军阀混战，阿富汗陷入到长期的战乱之中。

上世纪末塔利班崛起，从此哈扎拉人的噩梦又开始了。

（武装）

塔利班依托普什图族，代表的是逊尼派势力，它极力打击什叶派和少数民族，而哈扎拉族则首当其冲。

塔利班首先在宗教上歧视哈扎拉人，认为该族人长相跟阿富汗人不同，拜神也不同于逊尼派的方式，总之在塔利班的眼里，这个民族就是异教徒，是异类，甚至是畜生。

塔利班手里有武装，它利用自己的军队包围哈扎拉聚居区的村庄，焚烧他们的房屋，让大批族人流离失所。秋天刚到，他们就开始为严寒的冬季忧虑，因为他们没有了房屋，也没有取暖的设施和材料，他们怎样才能度过严冬？

（衣衫破旧的哈扎拉儿童）

塔利班占领了整个哈扎拉聚居区，由于对哈扎拉人实现严酷的政策，致使大量田地荒芜，学校关门，无数的该族百姓逃亡到山里，更有甚者甚至逃亡到伊朗。

2001年1月8日，塔利班抓捕了纳亚克的青年男子，强迫他们排成队，然后对他们进行枪决。在4天的时间里，就处死了170多人，而处死他们的理由只有一个，那就是他们都属于什叶派。

“9·11”之后，美国入侵阿富汗，这反而在一定程度上缓解了哈扎拉人的压力。

（武装）

五、如今的哈扎拉人

美国为首的多国部队轰炸并入侵阿富汗以后，阿富汗按照美国的设计建立了新政府，在这个新政府中，哈扎拉人的地位得到了明显改善。

首先新制定的法律给予了该族百姓平等的公民权，而且作为少数民族改族人也享受政府的少数民族优待政策。哈扎拉族还获准参加战后阿富汗的民主政治重建。很多该族人士得以进入政府机构和立法机关成为高级官员。

（阿总统卡尔扎伊）

但是2012年以后，形势再次发生突转，因为塔利班的活动区域扩大了，他们开始进入阿富汗的北部、中部和西部地区，居住在哈扎拉聚居区的该族百姓再次受到塔利班的威胁。他们经常被塔利班作为袭击的目标，再次陷入到严重的安全危机之中。

2021年，美国抛弃了阿富汗，塔利班乘机卷土重来，并很快掌控了阿富汗政局。重新回来的塔利班在政策上做了很多调整，但是因为塔利班要对阿富汗的政局推倒重来，而这个过程需要时间，人们还不能预测将会给哈扎拉人带领怎样的命运。

哈扎拉人，一个奇特的民族，它的历史充满了未知，但有一点是确定的，就是在最近一百多年的历史时期，它受尽了欺凌甚至屠杀。

这是一个多灾多难的民族，某种意义上简直是近代中国的翻版，但是跟我们不同的是，我们早已走在富强的路上，而哈扎拉人的未来还有很多不确定性。

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参考资料

孛儿只斤·苏和.生活在阿富汗腹地的成吉思汗子孙——哈扎拉人[J].老年世界, 2015(1):3.

陈天社.通古今之变著自得之见——评《中东国家通史》[J].西亚非洲, 2008(8):3.