前段日子,佩通坦政府上台,有一个名叫“普唐·威差亚猜”的大爷,当上了副总理兼国防部长。 按照排位,算是泰国政府二号人物了。 没过几天,一个名叫“乍都蓬”的红衫军前首脑,出来埋汰普唐。 他这一骂,才让大家发现了一个令泰国震惊的冷知识—— 泰国的国防部长,居然是一个“泰共”! 乍都蓬说:这个普唐,当年是个“赤色青年”,参加过泰共,属于泰国皇家部队的死对头。 他吐槽他信,说他信心太大,让这么一个人去当国防部长,等于让头戴红五星的人,去当泰国将军们的上司,泰军心里能不膈应吗? 这一膈应不要紧,以后你就不怕将军们找个由头,把你闺女佩通坦给轰下台吗? 这个乍都蓬,是当年1992年“玄色五月”反军方示威的首脑,后来参加红衫军,一度是他信帐下最忠诚勇武的“虎先锋”。 后来,由于他信徐徐不再倚重红衫军,乍都蓬在权力分配中受到了冷落,便与他信反目成仇。 现在,乍都蓬是泰国头号网红,每天主业就是骂他信,爆料他信的种种内幕,是一个靠吃老主子的人血馒头过活的小人。 但是,他提出的这个“冷知识”,确实很值得注意。 泰国陆军,百年以来素以“反动”而闻名,现在怎么会找了一个有“泰共”背景的人,来当国防部长呢? 这个事变,会对佩通坦政府带来风险吗? 首先,要明确泰国部队和政府的构架。 国防部长,是总理任命的内阁重臣,统管全国戎马防务,有调兵之权,无统兵之责,理论上是泰王国政府控制武装力量的最高主座。 但是,众所周知,泰国军方从1932年以来就是一个独立的政治力量,根本不听政府的话,乃至经常发动政变,推翻政府。 所以,泰国部队实际上的最高领导人,是“陆军总司令”,国防部长虽然听着模样形状,实际上并无兵权,部队是否听他调遣,纯粹看将军们的心情。 再要科普一下,“泰共”是什么。 泰共,顾名思义,就是泰国的共。 成立于1942年,根正苗红的左翼革命力量。 这个组织,主要以华人为领导核心,以贫苦农民为主要构成,招呼闭幕泰国君主制度,建立人民国家。 1965年,泰军在泰国东北部大肆屠杀被怀疑支持泰共的农民,该组织忍无可忍,终于与泰军交火,打响了第一枪。 此后,该组织开始在泰国边境地区建立根据地,与泰国军政府展开游击战。巅峰时期统御人口400万,武装力量接近两万人。 到了70年代,发生了两件大事。 第一,是越战的胜利,让中南半岛局势大变,它有了稳固的外援通道。 第二,是1976年10月6日,泰国军方血腥镇压反政府示威,造成大量青年学生逃离城市,遁入山林,投奔游击队。 一时间,该组织得到了大量的有生力量,气力大涨,声势大振。 现在的泰国副总理兼国防部长普唐,就是在那时,入了党。 普唐,1953年出生于曼谷,1975年朱大毕业。 那个年代,正是泰国军政府执政时期,军方倒行逆施,横征暴敛,看谁不顺眼就干谁,两三年发动一次政变,将民选政府当成沙包来揍。 在民间,社会矛盾猛烈,农民深受地主克制,匪患横行,暴动四起,青年学生痛感国家纷乱,军阀暴虐,于是纷纷寄托于左翼革命思想。 在其时的曼谷的大学里,但凡是个教授、是个大学生,只要稍有点忧国忧民的热血,根本上个个都熟读《毛选》,骨子里一个比一个“觉醒年代”。 作为那个年代的热血青年,普唐自然也染上了那一抹“大红”。 1976年那场恐怖的惊变中,他也随着万千青年学子遁入山林,第二年在山中光荣入党。 无论按照什么尺度,普唐都可以算作我们的同志。 不是彩虹的那个“同志”,而是经典意义上,货真价实的“同志”啊! 两年后,泰国政府对逃进山里的学生举行大赦。 本来,城市里的学者和学生们,就不太习惯山里头打游击的日子,再加上国际局势的变化,中越反目,改革开放,让泰共外援徐徐断绝。 于是,学生们又返回城市,其中一些精英骨干,参加各种各样的民主政党,成为一整代泰国政治家的储备人才。 普唐,也包括在其中。 他回到曼谷,先是参加了民主党,那个时候民主党还不是半死不活的黄衫军,而是比力先进的民主党派。 十几年后,普唐成为了泰国知名政客,又追随他信,成为泰爱泰党的创党元老,他信执政后,普唐成为他信的顾问,做到交通部副部长。 2006年政变后,普唐被打入冷宫,长期禁止参政,好不容易熬到了赛塔上台,他又当上了副总理兼商务部长、外交部长。 赛塔下台那阵子,普唐还当了几天“代总理”,算是短暂地登上了人生最高峰。 佩通坦上台后,作为跟随他信最久的“老弟兄”,普唐几乎成为了整个为泰党当中资历最高的元老。 他信于是让他当上了副总理兼国防部长,虽然并无实际兵权,但是还是拥有崇高职位,相当于为初出茅庐的佩通坦找了一个重量级的“辅政大臣”。 至于泰国部队,会不会真的介意他的“赤色背景”呢? 实在多半不会的。 “左翼青年”当上政坛高官,在泰国政坛是一个非常广泛的现象。 原因嘛,很简单——泰国政坛中人,一大半都是当年的左翼青年。 当年退潮之后,幻灭的泰国青年们,有的远离泰国流亡异邦,成为西方天下知名的“泰国问题研究专家”。 还有很多人,放下枪,进入政坛,在80年代、90年代的第三波民主化浪潮中,成为泰国各个政党的中坚力量。 本来这些“高知青年”,家境都不错,加上天资聪慧,于是有不少人,干脆退出政治,跑去继承家业,或者跑去搞艺术。 于是,很多泰国的老政客、老学者、老艺术家、乃至老资本家,当年都是上过皇家田广场,进过山里根据地的青年。 老夫我在泰国,熟悉不少这样的泰国老爷子。 比如,我曾熟悉一个泰国“知名政论家”,当过巴逸上将的私家顾问,并且是一个中泰友好协会的首创人,算是正儿八经的守旧派人士。 结果一问,当年是进山里的学生。 还熟悉一个大学的老教授,铁杆亲华,疫情期间多次为中国疫苗仗义执言,与反华泰国青年每天骂战,乃至曾因此而被泰国废青当众殴打。 一问,又是进山青年。 还有一个泰国的“国宝级老艺术家”,前上议院议员,生平最爱画一些什么“佛祖涅槃图”、“九世王走遍河山图”之类的画作,算是泰国最传统,最正能量,最守旧的“国学大师”。 一度因为他太过守旧,泰国反王室的团体,还将他视为眼中钉,逼迫泰国文化部取消他“国宝艺术家”的称号,为此不惜发动示威,把泰国文化部给砸了。 就是这么一个保皇保教的,超级“正能量”的老人家,你猜,当年是干啥的? 没错,也是进山里的学生。 所以,并不是左翼青年渗透了泰国政坛。 正相反,是泰国绵密、久长、包容的文化传统,最终降服了这些当年的热血青年,将他们变成了泰国体制的一部分。 他们早已不是这个王国的颠覆者,而是这个体系的维护者。乃至当初越是激进叛逆,现在便越是回归传统。 普唐,是其中的典型。 那么,这些当年的“进山青年”,成为国家的统治阶层之后,会有什么影响呢? 首先,这样的人,掌握泰国各个领域的实权,是现行体系的维护者,这种人越多,泰国现有体制就会越稳固。 对于中国,还有一个额外好处。 1970年的这一批泰国“进山青年”,无论日后走向何种派别,思想发生了什么变化,有一个广泛的共同点,就是多半亲华。 这一方面是由于,他们青年时代钟爱的思想,与中国高度挂钩。同时,当代泰国守旧主义阵营为了抵御西方天下对泰国传统文化的侵蚀,也本能地偏向于鉴戒西化,与中国惺惺相惜。 最终的结果,至少老夫见过的,以及在新闻上关注过的“前左翼青年政治精英”,好像个个亲华,与前进党反倒不共戴天。 因此,普唐就任泰国防长,多多少少会有利于中泰之间的防务交流,以及各种军事安全互助提供便利。 而普唐这个人,就目前来看,对华也相当友好。 客岁11月,普唐访华参加第六届进博会开幕式时说:“中国为泰国经济提供宝贵机会,中国的开放让全天下受益” 3个月后,普唐在泰国主持上海商会的活动,又说:“泰中两国的相互互助与相互尊重,让两国更加紧密地接洽到了一起” 彼时,他还是泰王国的商务部长。 而今他成了国防部长,又会和中国达成哪些互助呢? 岁月循环,天罡倒反。 当年“戴着红五星帽”的泰国青年,已不再是王国的对手,而成为了王国本身。 他当年是我们的同志,而今依旧是我们的伙伴,相互都与当年的自己,变得不敢相认,却又兜兜转转地,重新走到了一起。 老夫没见过他本人,以后见到,一定要斗胆问问当年山林中的生涯。 王国重臣,经年老吏,午夜梦回之时,依稀可曾记否? 恰同学少年,也曾红旗漫卷,挥斥方遒? 文:泰国网老夫 来源:https://view.inews.qq.com/k/20240915A01JPH00 免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |