1刘亦菲美,已经是公理了。 她只需坐在那里,就众星捧月,前呼后拥。 她让我们直观地感受到: 美貌是有杀气的。 可攻略,可征伐,可掠人心,可倾人城。 胡歌说,一见她,就秒入戏了。眼里内心,只她一人。 严屹宽说,看风景时,偶见刘亦菲,如魔怔般一动不动。 李钟硕说,中国女星,唯爱刘亦菲。因为美色太盛大,不得不臣服。 李现说,大美在前,到处卑怯,拥抱时忐忑不安,生怕僭越和玷污。 她被誉为“神仙姐姐”,自有缘由。 她的容色太耀目,惊鸿艳影,极具侵略性,当她走来,所有目光被迫签署投降书。 但丁在《神曲》中,写过一句诗: “当上帝吻过她的骨相,妖怪自愿献上雕琢皮囊的刻刀。” 仿佛说的就是她。 对于这一点,众人也没有异议。 只是没想到,哪怕夭桃秾李、仙姿玉貌如刘亦菲,也会因外表,遭到非议辱骂。 2她因一组图,上了热搜。 这一回,不是春风骀荡、宛如春华的写真。 而是魅飒兼具的内衣照。 照片里,她乌发鉴人,红唇浓烈,身着敞开的漆皮条纹短衣,露玄色内衣。 行走时,飒沓如星,英气凛然。 她向高塔走去,身姿优雅,却在看客心中,不回头便自成绝响。 整个短片看下来,感觉她正在娇柔刻板印象里,劈出本身的江湖。 力量感十足。 毫无色气。 也无暗示之感。 即便如此,依然有人在挑骨头。 有人骂她“不检点”; 说此番穿着,“有伤风化”; 有人活在清朝,恨不得所有人裹小脚。 “这也太暴露了吧?” 有人一无所能,只有对女性的审判欲出类拔萃。 “女明星穿成这样合适吗?” 这些言论,看得人瞠目结舌。 2025年了,女性展示身体,仍是“原罪”? 没擦边,没性化,仍被推上公共道德的审判席。 这......过了吧! 鲁迅说,“一见短袖子就想到白臂膊”。 病态遐想过盛,对女性身体过分窥探,到底谁有病? 3我总觉得,对美人穿着的苛刻,本质上源于一种扭曲的、隐晦的、病态的欲。 你高高在上,我求而不得。 你容光绝艳,我暗地爬行。 如何平息这种欲念?以诋毁,以抹黑,以粉碎。 当仙女滤镜被撕碎; 当女神的“清纯面具”被毁; 当审判源源不绝...... 再铁骨铮铮的名声,也带了三分腥臭,七分不堪。 神坛上的人被拉下来,傲骨被折断,冰清玉洁之人被辱,不得反面匍匐在地上的鼠蚁蛆虫,站在平等的位置上。 潜藏在暗中的人升起隐秘快感。 他们借着贬低之语,表达一个声音:“看看,女的都不是好东西。” 于是,“我”也可能凑得上。 他们借着审判之语,横扫所有女性:“女人都这个XX样儿......” 于是,仙女在前,“我”也无需卑怯。 哪怕幻觉转瞬破灭; 哪怕现实一次次打脸; 哪怕那些可笑的心思、貌寝的嘴脸被嘲弄过N次...... 依然不改劣根。 4更令人不解的是,对女性穿着有多苛刻。 对男性着装就有多包容。 指责完女明星“暴露”、“博眼球”、“掉价”后,一转身,他们就在男明星的腹肌照下点赞。 “哥哥好自律。” “身材管理绝了。” “荷尔蒙爆棚”...... 所以,男人露帅,女人露骚? 双标赤裸裸。 区别对待毫不粉饰。 舆论审判席上,永远男女有别。 在大多数人看来,男人的身体是勋章,女人的身体是道德考题。 这种不公的本质,源于对女性更重的道德规训—— 你只能美得“顺服”,不能美得“招摇”; 你的身体要回归功能性(如生殖),不能呈现欣赏性(如展现美); 你要优秀得“利他”(好比女生为父母、为兄弟姐妹、为他者而积极就会被褒奖),不能优秀得“自我”(好比为“有钱、著名、有自由、过上更好的生活”而积极就会被说成自私)。 条条框框,交相作用,演酿成沿袭千年的性别暴力。 它们呈如今日常中,就成了无处不在的凝视,和规训(以及自我规训)。 好比刘亦菲,也难逃此劫。 有人骂她“胸型不好看”,有人嫌她“不够瘦”,有人说她“要整整牙”,有人上纲上线说她不结婚不生小孩是自私,有人说她著名有利是因为走了捷径,有人造黄谣,有人爆黑料,有人将她物化为性资源...... 仿佛女人必须成为神坛上的菩萨,无欲无求,无声无息,一成不变地美着,毫无私心地满足他人生财、生子、升家的愿望。 才配被夸奖。 只要你呈现活泛的、本真的一面,就会被责难,被打压,被污名化。 5好在,一个接一个女性,拒绝成为审美靶心。 她们走出苛刻的完美囚笼,放弃自我规训,不再追求成为男性附属品。 她们找回被绑架的自我。 也找回定义美、展示美、掌控自我形象的绝对权利。 当身体成为战场,而非道德批驳的靶场; 当边幅成为本身生命的权杖,更非承载社会规训的容器。 枷锁碎裂,规训松动。 刘亦菲说得好:“时尚是冒险,我有权选择。” 是的,美貌无尺度,身体本主权。 我们不必为此道歉。 倘若遇见偏见的高墙,我们该做的,不是维护它。 而是冲破它、摧毁它、推平它。 当我们走过去,就会发现,属于女性的世界,同样天高海阔。 来源:https://view.inews.qq.com/k/20250620A06CV000 免责声明:如果侵犯了您的权益,请联系站长,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作! |